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  高考作文话题预测之(一)  
 
 
    发布时间:2018-04-09 浏览量:1283  
 

传统文化


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    【主要角度】


    1、文化传承与传播                   2、文化自信与担当


    3、传统文化与现代文明关系           4、乡规民俗、民风、民族特色


    【经典名言】


    “抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。”习近平总书记曾指出,“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”


    习书记说,一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的。没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。要坚持走中国特色社会主义文化发展道路,弘扬社会主义先进文化,推动社会主义文化大发展大繁荣,不断丰富人民精神世界,增强人民精神力量,努力建设社会主义文化强国。


    【思路领航】


    “传统文化”是一个很抽象的概念,其内容浩如烟海,要想在一篇文章中把所有内容都涵盖是不可能的,所以,写作文时需要注意以下几点:


    1.“居高临下”探讨弘扬中华民族传统文化的重要性。写作时从传统文化对一个家庭、民族和国家的重要性的角度去展开思路。贯穿古今,例举引以为豪的传统文化以及它们与中国乃至世界现代文明的关系及其影响。同时,又对濒临流失的文化产生诸多思考:我们在走向世界的时候,却忘却了自己的民族根基,“我们走得太远,却忘记为什么而出发”。从传统文化的繁荣到传统文化的“流放”,再到当下对传统文化的弘扬与传承,考生可拓展思路,通过深刻、尖锐、凝练的思辨,阐述“抛弃传统,丢掉根本”对一个民族的危害。这样的文章需要考生拥有强烈的感情和张扬的个性,文章的语言需要凝练,简洁,顿挫而又富有回味。


    2.“化虚为实”以“具体”诠释“抽象”。“传统文化”是较抽象的概念,写作时,化概念为万象,用具体的文化形态——诗歌、文物、绘画、书法、饮食文化、民俗节日、民族匠心(茶艺、京剧、刺绣、剪纸、皮影戏)等去诠释抽象概念的内涵;甚至也可以写家风。但不论怎样写都要回到作文所给的材料内容及含义的范围上。

 


    【经典论据】


    1、守住传统民俗,打捞“失落”的民间故事:一项调查显示,中国青少年最喜爱的20个动漫形象中,19个来自海外,本土动漫形象只有一个“孙悟空”,中华民间习俗、故事在当代生活中已严重失落。凤翔泥塑、木板年画、千阳灯盏戏、凤县民歌……这些深深扎根于宝鸡民间的传统文化如今都面临着失传的危险。从2016年起,陕西宝鸡市财政每年都将拨专款40万元用于开展“民间文化保护工程”。 “华阴老腔”亮相春节联欢晚会,“中国苏绣”走上国际时装周,走向世界的“南京周”让我们看到了中国文化步伐铿锵。


    2、各大开幕式上的中国元素:奥运会开幕式,我们充分向世界展示我们文化的博大精深:水墨画,淡雅却意味无穷;焰火,璀璨英两夜空;缶声,悠扬悦耳……开幕式中的“中国元素”集中代表了中国传统文化的精髓,而整台开幕式,因为传统与现代,文化与科技,中国与世界的完美结合,创造了“奇观感”的恢弘中国气派和东方神韵。【G20开幕式上从“茉莉花”到“欢乐颂”、从“春江花月夜”到“天鹅湖”,古琴、中国鼓与大提琴共同演奏的《高山流水》,九支曲目,九种形态,绘一幕“光影山水卷”,汇一首“世界交响曲”。国家一级演员徐宁这样评价这场演出:“以天为幕、以山为景、以湖为台,在表演中,我看到水、光、乐的三者完美融合”;中国艺术院研究院研究员宋宝珍则评价,《春江花月夜》《梁祝》《天鹅湖》《欢乐颂》不仅仅是文化内容的经典,而且是艺术形式上的经典。“中外不同的名曲剧目在西湖上共同演出,寓意深远。】


    3、电影里的中国元素:好莱坞大片《功夫熊猫》在中国和美国都取得了很不错的票房,但是,功夫是中国的,熊猫也是中国的,为什么电影是别人制作的……尽管在国内,“花木兰”的故事妇孺皆知,但这一资源的开发利用却被美国抢了先。美国迪斯尼公司制作的《花木兰》系列动画片,在全世界赚取了超过20亿美元的票房收入。(可联系当下如《欢乐喜剧人》、贾玲等恶搞花木兰事件对比思考:在倡行社会主义核心价值观的今天,任何文学艺术都该“谨言慎行”,不随便否认历史,不轻易抹黑正面人物。创作者、表演者要有分寸,监管部门也要严格把关,千万别让粗俗、低俗、恶俗的文艺作品大行其道,毒化社会。)


    4、央视大型纪录片《我们的中国梦——记住乡愁》,2015年开播至今已经第四季,抒发中华儿女不忘故土、落叶归根、思念家乡、守护家园的赤子之情,透视中华儿女继承民族优秀传统、追求美好幸福生活的文化密码和精神基因,表达中华儿女致力于实现伟大中国梦的内在动力和必胜信心。习近平总书记指出,要融入现代元素,更要保护和弘扬传统优秀文化,要“让居民望得见山,看得见水,记得住乡愁”。“一个人的乡愁可以寄托在很多东西上,而央视的纪录片《记住乡愁》选择以中国传统村落为切入点和突破口。记录的内容不同,但镜头下事物承载的东西是不变的,那就是萦绕在亿万中国人心头的乡愁。所以我们期待,《记住乡愁》能够继《舌尖上的中国》之后,成为中国人释放乡愁的又一个出口。”(《人民日报》)


    《记住乡愁》第三集《明月湾村——讲和修睦》向我们讲述了太湖深处西山岛最南端明月湾村的故事,展示出中国和文化传统的一个当代活标本。而第九集《街村口村——自尊自强》,讲述的是祖国东北边陲少数民族赫哲族的故事。赫哲族人口极少,他们的乡愁,就是整个民族的文化记忆。这部百集大作像是一部长长的气象万千的画卷,可贵的是它引领我们走进普通的院落,走近淳朴的乡民,从他们讲述的那一段段的天事、地事、人事,感受到这一民族文化的温度和硬度,更像是一座巍巍的人生精神的坐标。《记住乡愁》力图打捞那些影响人们日常思维方式、生活方式和行为方式的道德观念,这些融化在人们日常生活中的道德伦常,积淀着中华民族深沉的精神追求,也绵延着传统文化在当下的回响。这是一种信仰与坚守,使得文化传承的脉脉细流静静地流淌在每个普通个体的心间,维系着宗族之根、血亲之根、文化之根。——“记住乡愁,就是记住社稷。记住乡愁,就是记住祖宗。记住乡愁,就是记住恩情。记住乡愁,就是记住根本。记住乡愁,就是记住春天。”


    5、《我在故宫修文物》:传统文化呼唤“现代相遇”,(也可用于工匠精神)


    绘有800多个人物的《清明上河图》、金丝刺绣满满的万寿屏风、面容肃穆安详的木雕菩萨像……精美绝伦的文物,经历岁月风尘而破旧残损,却在一双双神奇的手中重新焕发光彩。《我在故宫修文物》讲述的,是故宫文物修复工作者的“日常”。这部3集纪录片在聚集了大批年轻人的弹幕视频网站,收获超过百万次点击,跻身热门搜索。而片中的故宫工匠,则成了新生代的“男神”“女神”。


    擦掉黄花梨箱柜铜组件上的锈,显出黄澄澄的光;一个个齿轮的调适,大座钟上的野鸭终于能扇动翅膀;颜色已经黯淡了的瑟,一层一层刷上新漆后华彩焕然……用目光穿透时间,用指尖对话历史,文物修复的世界充满了生机与活力,也充满了专注与从容。这或许就是“燃”,纯粹地、执着地、充满敬畏地做一件事。正如一位纪录片导演所说,“好内容和新人类之间并不存在隔阂”。而关键之处在于,需要与文物修复一样保持“匠心”,才能制造更多“文化的相遇”。“空口袋立不起来”,一些热衷大投资、大场面的文化产品,即便全是高清航拍、数字特效,也难掩内里的空虚和苍白。好的文化产品,总能找到有共鸣的视角、发掘有故事的人物、展现有深度的思考,这样才能让传统文化与现代表达“美美与共”,以“工匠精神”收获更多人的热爱和尊重。不要低估年轻人的鉴赏力,如果你认为他们“接收不到”,可能只是因为你不够好。


    很多时候,我们对传统文化的表现,还是汲汲于各种符号:卷轴、瓷器、昆曲、武术……要知道,失去了时代的连接、缺少了情感的沟通,这些不过是一堆零散的符号、呆板的素材,即使挂满了折扇、脸谱和中国结,也不过是仿古街的纪念品摊位。如果历史只剩下戏说,止步于胡编乱造的穿越剧;如果传统只剩下皮毛,演变成空洞乏味的实景秀,失去的将不仅仅是市场,更是让文化持续生长的内在力量。新一代的年轻人成长起来,向他们传递中国传统的器物之美、精神之美、价值之美,才能与来势汹汹的“日风”“韩流”“美剧”对抗。


    精美的大座钟,即便是上百年前制造的,在匠人的精心呵护下,仍然可以运转如常。我们的文化传统,同样需要更多人参与进来,去发现、去呵护、去激活,才能不断焕发生机与活力。当此之时,传统越来越受到重视。但一些人打着“传统”的旗号,或是为了上项目圈钱,或是为了吸眼球博名,造出一些莫名其妙、徒具形式的文化垃圾,反而让传统“污名化”。“为往圣继绝学”,终究是要落实到实践之中去。习近平总书记强调,“要系统梳理传统文化资源,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。如何让传统文化活起来?最重要的,是要有创造性转化和创造性发展的能力。文化的长河里,既需要大国工匠沉心传递我们民族的文化符号,也需要优秀导演用心建构当今时代的文化方舟,才能让文明古国的河流绵延不绝、源远流长。当修复无痕的文物被送去展出,网友的弹幕纷纷感叹,“看到这里居然泪目”“表白修文物的男神女神”“致敬中华文化”。这些情难自禁的年轻人们,或许不会真的投身文保事业,但对于传统文化的精神气质和价值追求,肯定会有更多理解和认同。一部纪录片,能达到这样的效果,可谓殊为不易;而更多的文化产品,如若能有同样的效果,那就善莫大焉。


    (让有工匠精神的工人活得体面、有尊严,让有工匠精神的企业拥有健康的市场竞争环境,让工匠精神成为一种社会共识与社会心理……在如此土壤中,工匠精神自会生根发芽。)


    6、二十四节气成功申遗:千年智慧照耀现代生活,传承文化遗产焕发新活力


    春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。


    在国际气象界,“二十四节气”这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。专家认为,这次成为人类非遗代表作,除了表明其作为中国人文化认同的一个标志,同时也是中国对于整个人类的文化贡献。对于促进人类文化多样性发展,有非常大的意义。中国艺术研究院研究员苑利说,由“二十四节气”而生成的农耕经验在实践过程中,由乡村社会来传承。因此,申办成功后的一项重要工作,便是项目的尽快落地——让真正的传承者发挥作用,以显示出项目自身应用的社会效益。文化部非遗司有关负责人表示,“二十四节气”的传承和保护任重道远,将以此为一个新的起点,根据已制定的保护计划,与相关社区、群体和个人一道积极实施系列保护措施,认真履行各项义务和责任,让更多的国家、社区、群体和个人认识、了解“二十四节气”这一知识体系及其实践活动。同时,创造条件确保相关社区和群体在保护中发挥重要作用,吸引更多的年轻人加入到传承与保护的行列中来,激发其积极性和自觉性,使“二十四节气”这一重要的文化遗产在当代社会文化生活中焕发出新的活力。


    从“端午节”申遗的成功,到“清明节”“除夕”的公共假期,到“二十四节气”,其实在每个中华传统节日中,都凝聚着民族发展的历史,都荟萃着人文理念的精华,都携带着传统美德的基因,如果能真正领略到这种情怀和精神,对于文化传承将会非常有益。


     (在之前我国入选“非遗”的还有昆曲、古琴艺术、南京云锦、中医针灸、端午节、中国剪纸、篆刻、京剧、皮影戏、珠算等三十多项。2018年1月26日,中国正式推荐“良渚古城遗址”作为2019年世界文化遗产申报项目。中国美术学院院长说“中华民族是拥有上下五千年历史的文明古国,良渚让我们找到属于整个民族文化的‘根’。” )


    7、从诗词大会到朗读者,再到经典咏流传:一场净化国人浮躁的文化盛宴

    央视热播的大型文化节目《经典咏流传》成为两会代表委员讨论的焦点。清代诗人袁枚的《苔》、北宋文学家苏轼的《定风波》、元代画家王冕的《墨梅》……古典诗词和现代音乐水乳交融,令人耳目一新。中国音乐学院院长王黎光委员提出的“将《经典咏流传》式的美育教育推广到基层和全民”提案,获得17位政协委员的联名支持。曾经《中华诗词大会》带热了收视率,冠军武亦姝也上了微博热搜排行榜,《中国诗词大会》刚刚落幕,董卿酝酿筹备近1年的文化类节目《朗读者》,正式开播。在《朗读者》中,每期根据主题,回顾古今诗词、文学经典、电影桥段,通过人们饱含深情的朗读,以舞台视觉语言辅助呈现,让观众恰如其分地感受文学之美、声音之美、情感之美,并引发共鸣,受到各方关注。事实上,悄悄火爆起来的还有黑龙江卫视的《见字如面》,一封信、一位演员、一张讲台——精简到不能再精简的《见字如面》被网友们戏称为“素颜”节目,却在豆瓣上拿下高达9.5分的惊人分数。嘉宾们没有撕名牌,没有斗嘴,就是在读信,从古代到现代,从亲情、友情到爱情,齐齐地通过书信一一还原,把故事还原,把真相还原,把人物还原。


    实际上,从2013年至今,文化类综艺未曾缺席过,从2013年的《中国汉字听写大会》,2014年的《中国成语大会》,再到如今的《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》,文化类综艺节目一步步走来,被观众所熟知,这类节目不乏寓教于乐的娱乐因素,但更多的是温暖和温度。


    “高而不冷”是这类节目特色,此前文化类节目不是没有,《百家讲坛》火了很长一段时间,央视的《开讲啦》,北京卫视的《我是演说家》,江苏卫视的《一站到底》,河南卫视的《汉字英雄》都可以说是文化类节目。陕西诗词学会副会长、西北大学教授刘炜评在接受记者采访时谈道:“坦率地讲,对于学界人士来说,《中国诗词大会》的题目简单了些。但对于电视机前的观众来说,正是因为简单,很多诗词他们也很熟悉,能参与其中,这才显示了节目并不是阳春白雪,也有耳熟能详。”


    对于《朗读者》的火爆,也许制作人董卿在札记中的知而设问能回答这个问题——“你有多久没有朗读了?”“很久了吧。”同样类比到《见字如面》可以说“你有多久没有写信了?”“你有多久没有读纸质书籍了?”……答案相比都是一样的——“很久了吧。”有学者说,这也是为什么《见字如面》《朗读者》这类文化类节目让我们如此推崇的原因。人间情感突显文学之美,人文情怀加深节目厚度。在书信、诗词、文章的背后,那些故事和情感,总能带给我们心灵上的共鸣。


    有人也不赞同现在这种以传统文化博眼球的综艺节目。但让观众在电视荧屏上邂逅“诗与远方”,以传播传统文化为出发点的文化节目,至少,在这个浮躁的世界,有人肯读,有人肯听,有人和我们一起回忆,那真的是再幸运不过的体验了。


    文化节目受到热捧,正是传统文化再一次复兴的大好时机。这些年我们教育者为了推广传统文化也做了很多工作,提倡国学、重视书法、语文改革……传承传统文化,让经典浸润我心。当我们不断地亲近经典,真正地进行经典传播时,我们找到了更利于扎根的沃土,这个沃土是我们整个中华文化的源头。


    而更能带来启发意义的是,从几档节目的热播能够看出,其实文化与娱乐并不矛盾。在清晰的赛制、良性竞争的氛围中,好的内容不仅不会被遮蔽,反而会焕发出更富有朝气的生命力。正如一封封触动人心的书信、一段段不因岁月流逝而失去光泽的文学作品可以跨越时间的长河、空间的隔阻,与今时今地的观众心灵相通,那些真正好的文化产品,一定能获得更长久的生命力和更广阔的空间。


    周国平说过:我们的国民素质,差就差在缺乏人文精神。提高国民素质当然不能依赖综艺节目,但真正优质的综艺,就是有这种追求。在今天太多无聊无趣的节目泡沫中,白玉微瑕的《朗读者》、《见字如面》出现,堪称惊艳。即使这是娱乐泛滥的时代,浮躁不堪的时代,我们需要的,也绝不仅仅只是质量低劣的麻醉剂。


    在物质生活主导文化思想的境况下,人心浮躁而至心灵空虚,信仰缺失,以物质衡量个人能力已经成为当下共识,国人在并不了解西方文化的情况下,以物质而观文化,个人主观崇尚者众,又因无意从物质世界跳出看精神内涵而至精神匮乏,道德迷失,信仰匮乏。游离在叹息与希冀之间而不觉!


    中国千百年来,文化主导思想,精神决定成就,文化繁荣如宋朝,是民族之幸,精神昌盛如汉唐,是国家之幸,历史是过去,文化却是过去现在和将来。有学者感慨中华如此优秀之文化遭遇而今的落寞,也定当悲痛不已!


    文化浮躁的突出表现,就是整个社会都急于求成:普通人期待一夜成名,渴望一夜暴富;地方管理动辄宏观战略,贪大求洋,不再扎实肯干、埋头苦干、任劳任怨;科研人员不肯再刻苦钻研、兢兢业业;企业经营者不再诚实劳动、诚信守诺、合法经营;甚至于一些社会决策也只顾眼前利益,忽略可持续发展的未来……人们耐不住寂寞,守不住自我,静不下心来,急功近利、心浮气躁,越来越成为人们生活的常态。在这种文化浮躁的氛围中,文化生活似乎越来越与真、善、美渐行渐远。


    抑制文化浮躁,无疑需要全社会的共同努力。通过良好社会氛围的营造,让每个人沉下心来,积极主动地去学习和思考,激发出自己的创造力和想象力,唯有如此,全社会才会面对中国社会发展凝聚共识,更加从容与自信地走向未来。


    文化节目是路标,路还需要自己走。中办、国办近日印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出:“实施中华优秀传统文化传承发展工程,是建设社会主义文化强国的重大战略任务,对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化,具有重要意义。”其明确提出了“贯穿国民教育始终”“深入阐发文化精髓”“保护传承文化遗产”“推动中外文化交流互鉴”等多项重要任务。


    在笔者看来,文化类节目的热播恰逢其时。在继承和发扬民族文化的基础上,传统文化教育譬如普通话与口才培训,已成为越来越多家长培养孩子成长成才的新选择。传播传统文化的内容创业也开始出现蓬勃发展的势头;传统文化衍生品也正在获得市场关注……如果文化类节目的热播能够促进传统文化相关产业蓬勃发展,反过来产业发展又可以为节目创作提供新鲜的内容,两者相辅相成,将成为文化类节目很有价值的外延意义。


    8、《国家宝藏》《假如国宝会说话》《赢在博物馆》等——一眼千年,与文化长谈


    守护住历史,就是守护住了文脉,守护住了民族的根和魂。优秀的历史文化是一种基因,是一种精神,具有强大的凝聚力,这种文化自信在当下正是实现中华民族伟大复兴的精神基石和力量。“五千年并不遥远,穿过那间宋代酒肆的残垣断壁,从汉代人的墓地经过,我们便可望见五千年前的篝火……”浙江省文物考古研究所所长刘斌真情流露。《国家宝藏》制作人兼总导演于蕾说:“《国家宝藏》从头到尾没有喊口号,看里面的国宝,听国宝的故事,你会为自己是中国人,为自己的民族走过这样的历史,创造过这样的文明而骄傲。”


    【精心谋划打开历史、打开传统的独特方式,让沉默的国宝说话,给孤独的匠人点赞。】


    让明星担纲“国宝守护人”,以小剧场形式讲述文物的前世今生,有着向国宝鞠躬、向匠人礼敬的谦卑姿态,有着贯通古今、求索国魂的虔敬气场。近日,中央电视台播出大型文博探索节目《国家宝藏》,古今交响、凝魂聚气,引发社会关注。


    不久前的故宫“特展”,曾经万人争睹宋代青绿山水长卷《千里江山图》。即便是幸运的观众,也往往需要排队五个小时,才能看上匆匆五分钟。而电视片将你看不到的故事细细还原,一下子让国宝“活”了起来、“近”了起来。浩荡图卷背后,隐藏着十八岁画家王希孟的拿云才华和生命迷踪,缥缈着“不会为君、什么都会”的宋徽宗对江山永固的一厢情愿,游移着媚上嫉贤、蠹食国运的佞臣蔡京才高品低的闪烁眼神……我们不但从山重水复的缝隙张望到先人背影,更目睹非物质文化遗产国画颜料制作唯一传人仇庆年荒野寻石、陋室研磨,探索朱砂、石青、石黄等目迷五色、“千年不腐”的秘诀,还可见证中央美院的冯海涛经年累月、耐住寂寞,一重重上色复制十分之一的《千里江山图》……


    还有那面勒于战国、乱世流离而治世重光的乍原石鼓,重温司马光父子以生命研求石鼓文字、历史源流之“真”,还原“五代故宫人”的梁氏家族参与抗战文物南迁、与国宝生死相随,让人深信国之重器就是先人魂魄所依、煌煌汉字就是国人信仰所系;还有围绕清代“各种釉彩大瓶”,乾隆的海纳百川心胸与“问不倒”的“海归”故宫志愿者,勾连起几许神奇的默契。随着一件件国宝的故事徐徐展开,观众纷纷留言:“不住泪目”“向文化传承者致敬”“为自己是中国人自信、骄傲”。


    今日之中国,已经鲜有为果腹、为物质欲望而排起长队的场景;人们能以坚忍的毅力守候数小时,常常只为片刻精神享受。从中国馆蜿蜒的“世博长龙”到争睹国宝的“故宫跑”,观者的热情令人感动。衣食足而知礼仪,该怎么填平公众文化需求旺盛与精神产品供给相对贫乏形成的鸿沟?文化领域的耕耘,又该如何对得住绵延五千年的先人遗泽,配得上纵横九万里创造经济奇迹的大国气象?


    以现代的视角、用很“燃”的方式,致力于让传统文化“活”起来,成为不少人的努力方向。比如湖南卫视出品的大型公益文化纪录片《百心百匠》,邀请李亚鹏、李泉、孙楠等明星探访民间匠人,通过深度体验,实录传统文化发展现状,很好地揭示“匠心”传承的价值与意义。


    不久前,“大英博物馆百物展:浓缩的世界史”让京沪观众惊艳。而这一策展源头是英国广播公司的一档节目。现在,中国媒体人也在精心谋划打开历史、打开传统的独特方式,让沉默的国宝说话,给孤独的匠人点赞。事实上,唯有通过更多这样的努力,才能“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。《国家宝藏》的国之重宝、《百心百匠》的民间遗珍,“一眼千年”,让人们与文化长谈,何尝不是我们这代人对文明的守候?


    我们的先人顽强如石,坚韧如丝,绚烂如画,优雅如瓷,中华文化的薪火相传,就从我们眼前渐次“活”起来一石、一丝、一画、一瓷开始吧——铺陈的是传奇,激荡的是国魂。

    9、“乡规民约”: 乡规民约:传统的'规矩',现代的价值


    乡规民约不单是共同约定的既成规矩,更是基层社会自我教化的文化自觉,让代代中国人在春风化雨中汲取祖辈的精神财富。


    从民族历史中走来的规矩铭刻在心中的文化DNA


    据说,北宋时期陕西蓝田《吕氏乡约》是我国历史上最早的成文乡约。一直以来,我国许多地方存在着形式多样的乡规民约,或记于当地史志中,或刻在村头碑石上,或在乡间口口相传。
  随着岁月流逝,很多乡规民约非但没有被人遗忘,反而沉淀为厚重的文化传统,为当地人世代尊崇。网友“小嚼菜根”介绍道,在他们福建芗城洪坑村,有一块大约300年前的示禁牌,镶嵌在一座古厝的外壁上,碑文短短百余字,至今仍对村民具有约束力:“公立禁约各宜恪遵,如或故违小则会行罚,大则呈官究治,所有约条开列于后,族人不许犯尊欺弱、窃取物件;前埕不许架棚、作厕、栽植果木;湖墘不许开井、筑园、起盖小屋……”
  在河南省荥阳市高山镇石洞沟商相祠有一块石碑,上面刻着“崇俭约”,是康熙年间廪膳生傅檙教导子孙勤俭持家的家规。后来,这个“崇俭约”成了石洞沟村最古老的村规。


    确实,一个好的家规不仅能够影响一代代族人,也能够升华为乡规民约,教化着当地的民风。江西省吉安县梅塘镇前岸村的村规:“孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为。”这六句话本来是萧氏宗祠的祠规十二条,记载在百年家谱中,后来成为一村之规,世世代代教化着村民。据说,村里风气特别好,几乎没有什么打架扯皮的事,也没有不赡养老人的事。


    乡规民约其实也并不一定要见诸文字规章或者牌匾石刻,也可以体现在村民代代相传的行为习惯之中,潜移默化、滋润人心。互帮互助、团结和睦、耕读传家、敬老爱幼、崇尚节俭……作为一种厚重的文化传统,它早已铭刻在乡民心中,成为精神的DNA世代传承下去,深刻影响着乡民的思维方式、行为习惯。


    基层的自我“善治”


    作为一种文明教化,乡规民约长久以来维持着邻里和睦、社会和谐,滋润着当地的社风民俗。同时,作为中国基层社会中社会成员共同制订的社会行为规范,乡规民约又在法律法规之外柔性规范着人们的行为,合理调整着乡土社会的生产生活秩序。


    农田、江河、森林是农民世代赖以生存的根基,对于自然资源的重视体现在很多地方的乡规民约中。在浙江镇海澥浦镇的十七房村,为了保护河道清洁,在环村的河岸边竖有一块“禁碑”,碑上刻着禁止在河边放牧、堆杂物、投污物等。如有人违反,就会罚他给每家每户送一个馒头。因为“馒头令”的存在,在十七房村,条条河流水洁如镜,经久不涸。


    除了保护自然资源,乡规民约还用来指导乡村最重要的事——农业生产。在网友“岁月如歌小斌”的家乡,“霜降之日摘油茶”是几百年来村民共同遵守的农业生产约定,因为霜降之日采摘的油茶出油率最高。每年霜降前,村民会选派出监督小组守在山的入口,对提前入山或者抄小道进山的个别农户采取没收油茶籽充公的处罚。
  现实生活中,乡规民约还发挥着规范社会事务、经济事务的积极作用,维持社会和谐稳定。据网友“execell”介绍,在关坝田坝村,每年会举行砍火星节,按人户轮流值年,值年负责召集大家商讨族中大事。


    时代在变迁,承载着历史传统与地域特色的乡规民约,也在顺应潮流,拥抱当代文明。
  对于乡规民约要批判地继承,精华要吸取,但不合时宜或者违背法治精神的内容就应当修正或者摒弃。去年山东省枣庄市台儿庄区马兰屯镇顿庄村对原来的村规进行了修订,废除了对妇女不平等的部分条款,新增了11条保护妇女合法权益的内容,体现了对女性的人性关怀。


    一些乡村为了更好维护生产生活秩序,助力乡村气正风清,还制定了具有现代气息的乡规民约。提倡新的生活习惯,比如实行垃圾上门收集、生活污水集中治理、规范家禽(畜)养殖;各村设立义务监督员、农户间相互监督;约定农户每年义务出工整治环境的次数,提倡简办红白及各种喜庆事宜,不比排场、比阔气和铺张浪费,不相互攀比,不放烟花、不请商业演出……


    从这些乡规民约中,我们看到了乡村自觉、理性“善治”的精神和传统,每个人既是规矩的制定者,也是执行者、监督者。
  中华民族传统文化历来都讲德法相依、德治礼序。乡规民约传承着中华优秀文化的DNA,它根植于我们的文化,紧贴我们的生活,是有着深厚群众基础的传统“规矩”。无论是引导社会风气,还是推进全面依法治国、坚持依规治党和以德治党,传统乡规民约中的现代价值都值得我们好好发掘。

 


高考作文话题预测之(二)


科技与创新


【论题解说】


科技兴则民族兴,科技强则国家强。一个国家、一个民族、一个社会需要重视科技的历史作用。恩格斯说:“在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。” 在科技发展上,西方发达国家是一个“串联式”的发展过程,工业化、城镇化、农业现代化、信息化顺序发展,发展到目前水平用了二百多年时间。而我国如果要后来者居上,实现民族复兴,就需要重视科技创新,用创新来驱动发展。而当下新一轮科技革命和产业变革正在创造历史性机遇,催生了人工智能、互联网+、大数据等新生事物,我国在这样的历史机遇下的选择,影响着我国未来政治、经济、文化等多个领域。


【典型论点】


1、珍惜荣耀,砥砺前行(既不一味沉浸于过往荣光,又要反对历史虚无主义。面向世界,博采众长。)


2、从中国制造到中国智造(提高国家核心竞争力,改变以往廉价、粗制滥造的国际印象)


3、创新不等于首创(科技的创新需要不断吸收、借鉴、学习)


4、科技创新是国家实力的体现,而国家实力是科技创新的保障


5、科技改变生活(需求拉动创新)


6、创新需要“钉子精神”(钉子精神:沉得住气、耐得住寂寞、坐得了冷板凳的精神)


7、创新过程中把握个人与团队的关系

 


【经典名言】


太平之世无所尚,所最尚者工而已;太平之世无所尊,所尊贵者工之创新器而已。——康有为


在科学上,每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路,就是对于科学的一大贡献。——爱因斯坦


聪明的年轻人以为,如果承认已经被别人承认过的真理,就会使自己丧失独创性,这是最大的错误。


——歌德


中国通过自己自主创新掌握核心技术的能力而不靠买别人的技术,只有这样中国企业才能在国际市场打出自己的品牌,赢得世界的尊重。——董明珠


一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界先进民族之林。——江泽民


科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。——郭沫若


创新是企业的灵魂,是企业持续发展的保证!——海尔集团


现在的一切美好事物,无一不是创新的结果。——穆勒


如果试图改变一些东西,首先应该接受许多东西。——萨特


既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。——鲁迅

 


【经典论据】


一、新四大发明


2017年5月,来自“一带一路”沿线的20国青年评选出了中国的“新四大发明”:高铁、扫码支付、共享单车和网购。2017年12月,入选“汉语盘点2017”活动年度候选字词五大候选国内词。2018年3月5日,委员建议鼓励移动支付“出海”,新四大发明引领世界潮流。


1、共享单车


从2016年9月起,“共享单车”这一名词开始在大众视野中出现,并迅速蹿红,“网红单车”一度成为其热度的象征。共享单车以其绿色出行、低碳环保、便捷利民的理念而受到人民群众的大力支持和广泛的欢迎。共享单车的出现在一定程度上减少了汽车的使用量,同时遏制了黑摩的,使出行更加绿色。


但没有任何新事物是完美的,火爆的共享单车也不例外。许多人随意停放单车,占用行车道、人行横道,这不仅妨碍了交通,而且对城市的文明形象造成恶劣影响。还有很多用户占为己有、恶意毁坏甚至借机行骗。


共享单车投放量短期过度增多,行业内部竞争大, 且共享单车是个烧钱的项目,监管趋严,资本开始冷静,失去供血能力的小企业面临出局。共享单车是当前共享经济的一种非常典型的新业态,是解决城市交通“最后一公里”问题的一种好模式。然而,目前共享单车行业的乱象,给城市交通管理带来了新挑战。这就需要有一个相互适应的过程,涉及管理者、使用者、竞争对手、运营企业、投资方等多个参与面。市场竞争是一个长期的过程,共享单车运营企业要持续创新,从而保持持久的生命力。

 


2、高铁


中国第一条高速铁路是2005年开工,2008年通车的京津城际高铁,当时长度仅为120公里,但截至2017年,我国投入运营的高速铁路已达到6800多公里。中国已成为世界上高速铁路系统技术最全、集成能力最强、运营里程最长、运行速度最高、在建规模最大的国家。中国的高铁技术正不断向外推广,高铁的从有到无也是我国不断创新的结果。


中国媒体最近在介绍中国的对外关系时,频繁出现一个关键词——“高铁外交”。中国正积极地把东南亚和中亚国家等邻国作为推广高速铁路的对象,构建以本国为起点的高速铁路网,其目的在于促进煤炭和铁矿石等能源资源的进口,扩大对周边国家的影响。香港媒体称,中国正在与越南、缅甸和印度等17个周边国家洽谈修建高速铁路,已经与多个国家达成意向,并进入探讨技术层面的阶段。高速铁路网的建成不仅对中国经济有极大的促进作用,还可提高中国对周边国家的政治和军事影响力。

 


3、扫码支付


二维码支付手段在国内兴起并不是偶然,形成背景主要与我国IT技术的快速发展以及电子商务的快速推进有关。IT技术的日渐成熟,推动了智能手机、平板电脑等移动终端的诞生,这使得人们的移动生活变得更加丰富多彩。颠覆了传统的支付方式,使得民众可以仅带手机便可出门,提高了社会的工作效率。可以说,我国是世界上移动支付最普及的国家,没有之一。根据毕马威会计师事务所数据,84%的中国人更喜欢使用移动支付,而美国只有20%的智能手机用户在购物时使用手机付款。中国的移动支付的交易额已经达到了美国的11倍,正引领着全球的业态。


同时,一大批优秀的金融科技企业积极抢占金融科技创新制高点,推动标准、技术和服务解决方案的输出,实现全球布局。如腾讯在英国、马来西亚推出微信支付,支付宝已接入二十多个国家和地区,不仅地域扩张,巨头们也在朝着多元化发展,支付宝杭州上线道路停车“无感支付”、微信支付与各地公交集团合作、支付和微信都接入12306购票服务等等。移动支付更深入地进入我们的日常生活。


中国的移动支付之所以能走在全世界最前面,要归功于开放的监管思路。在第三方支付行业的监管上,人民银行采取了非常开放的监管态度,在行业发展之初,划定了红线,除了不可触碰的地方外均可以创新,当创新有了基本的把握之后,出台了管理办法,逐步出台细则。

 


4、网购:


中国网购市场的成熟意味着传统商业模式的颠覆和制造业的重新洗牌重组。传统商业模式下商品从制造到面向消费者出售要经过无数个中间环节,而网购的目标则是去除中间环节,让消费者直面工厂,创造出高性价比的消费体验,消费者受利,同时也为更多的人提供了创业空间,也间接地为社会提供了更多的就业岗位。


但那些经过层层代工、运输、库存的传统零售商如何生存?中小型企业又该如何生存?这是放在当下值得深思的一个问题。

 


综述:在数字经济时代,中国各种新业态、新模式层出不穷,尤其是商业模式创新活跃,比如在移动支付、共享经济等方面,许多都走在美国等发达国家前面。当然,很多新生事物出现,会对城市以及原来的生活秩序产生冲击,需要加以引导规范。政府要加强管理,运营商要规范自己的行为,用户要提升自身的素质,避免给公共生活环境带来不便,造成城市管理困难等问题。

 


二、大数据


   2015年9月,国务院印发《促进大数据发展行动纲要》(以下简称《纲要》),系统部署大数据发展工作。《纲要》部署三方面主要任务。一要加快政府数据开放共享,推动资源整合,提升治理能力。二要推动产业创新发展,培育新兴业态,助力经济转型。三要强化安全保障,提高管理水平,促进健康发展。大数据的意义或作用归根到底就四个字:辅助决策。利用大数据分析,能够总结经验、发现规律、预测趋势,进行资源的优化配置,这些都可以为辅助决策服务。


注:2015年9月18日贵州省启动我国首个大数据综合试验区的建设工作,力争通过3至5年的努力,将贵州大数据综合试验区建设成为全国数据汇聚应用新高地、综合治理示范区、产业发展聚集区、创业创新首选地、政策创新先行区。

 


三、互联网+


在流通业、制造业、民生保障、公共服务等多个领域,“互联网+”的能量正在被不断释放出来。


“互联网+”正在广泛作用于实体经济,成为新旧发展动能接续转换的加速器。“互联网+”与制造业的融合更为迅猛,利用互联网技术来提高效率、降低成本。”“互联网+实体经济”的能量还在于催生出一系列“四不像”的新业态、新模式和新产业。例如,“互联网+快递”衍生出电子商务,“互联网+汽车”衍生出无人驾驶,“互联网+电视”衍生出智能家电平台。此外,还有商品众筹、共享经济、O2O和按需定制等。


  如果“互联网+”与实体经济的融合是某种意义上的“锦上添花”,那么“互联网+”在教育、医疗、养老、就业等方面的助力则更像是“雪中送炭”,通过云计算、大数据、人工智能,此前种种难以应对的短板正在得以突破。 “互联网+”成为破解养老难题的“捷径”。一方面,在各级医疗机构及养老服务资源间搭建“数据立交桥”,准确掌握老年人数量、就医历史、经济状况等具体情况。利用大数据的技术手段和模式,建立健康养老大数据管理和智能分析平台,精准预测老年人口的结构和市场需求。另一方面,加大对健康管理类可穿戴设备、便携式健康监测设备、智能养老监护设备等健康养老设备的研发扶持力度,为老年人提供“没有围墙的养老院”服务,创建“老人+平台+服务”的居家养老服务模式。”


破解“看病难”“看病贵”,则是目前“互联网+”在民生领域最主要的实践方向。主要表现在两个方面。一是进一步方便患者,比如现在患者预约挂号、缴费、检查预约、入院预约等,都可以通过互联网做到。二是“互联网+医疗”能够在慢病和健康管理方面发挥重要作用,通过互联网视频问诊、视频随访、视频指导等,患者不用到医院就能得到信任的医生治疗。能够帮助百姓获得更好的医疗服务。


   “互联网+政务服务”,使更多事项在网上办理。在产业之外,伴随智慧城市的推进,“互联网+政务服务”也使企业和百姓感受到新的便利。提高了政务服务效率,不断完善社会信用体系,持续提高社会工作效率。


 


四、人工智能


人的智能大体分为几个方面。首先是处理大量视觉信息的能力;其次是语言沟通,这也是人区别于其他动物的一个重要能力;第三是控制自己行为动作的能力;第四是决策的能力,人能够在复杂的情况下快速做出决策。人工智能就是从这几个方面来模拟人类的智能。人工智能在能源发展过程中会间接地提高能源的利用率。人工智能和人类智慧越来越明显的分工会极大地节省人力资源成本。它使各行业的生产效率大幅提高,人类财富以几何形式快速增长,为人类的美好生活提供了坚实的物质基础。人工智能将人类从重复的、无意义的工作中解放出来,从高危险的工作中解放出来,让人有了更多选择的自由,从而把更多精力投入到更有意义的领域中去。人工智能也让人类突破得以发展的瓶颈。例如,人工智能可以探索外太空、山海冰河这些人类无法企及的地方,可以让复杂的大数据得到高效的分析与合理的运用,让人们探索到更深层次的知识。所以人工智能使人类超越了自己本身的局限,实现了人类的进一步解放。


当然,也有人有这样一些担忧:人工智能的发展,也会导致很多人失业。必将引发空前的人才争夺战。会导致巨头的垄断、贫富分化加剧。也会导致人类的精神生活退化。如果人工智能机器人越来越多,这个世界将没有感情,没有喜怒哀乐,到处都是冷冰冰的,没有艺术,没有精神食粮,到处都是机械化的。


从历史的角度来看,这种恐慌古已有之,但后来的事实证明,这一切恐慌也许只是杞人忧天而已。一次次的工业革命带来一次次的恐慌,但却促进了社会的进步。李白诗云:弃我去者,昨日之日不可留。立足历史,放眼未来,会给我们更多的启发,不断刷新我们的生活,更新我们的认知。


【典型人物】:1999年,26岁的刘庆峰带领十几名同学创立科大讯飞公司,并担任总裁至今,2009年4月起同时兼任董事长。2008年,科大讯飞在深圳证交所上市,成为全国在校大学生创业首家上市公司。2013年,刘庆峰荣获CCTV“年度经济人物奖”。他将中国的语音产业带入“智能时代”,“科大讯飞”发展的人工智能技术,连续第二年被写进政府工作报告。2017年6月,《麻省理工科技评论》发布了一年一度的“全球最聪明50家公司”榜单。科大讯飞排名全球第六,中国第一,堪称本年度榜单的最大赢家。

 


【佳作欣赏】


科技创新对经济社会发展的支撑和引领作用日益增强,其实是科技发展的趋势和规律。现在,科技创新不仅仅发生在研究机构、高校,也发生在企业,发生在车库、咖啡馆等看似简陋的创客空间。从全球范围看,发达国家大都是科技强国,排在前列的跨国企业巨头,大部分也靠科技起步。尤其是近二三十年,一批高科技跨国企业如苹果、谷歌、微软等的崛起,对全球科技产业都产生了重大影响。中国的高科技企业如华为、腾讯等,也将创新融入技术研发和产品生命周期,通过科技进步和实力提升,使企业规模跻身世界前列。即便是看似比较小的创新,同样能换来在全球科技产业发展方向上的话语权。中国率先并广泛使用的二维码、移动设备在线支付等移动互联网应用,被一些硅谷企业包括顶尖科技公司学习效仿,扭转了中国企业对硅谷亦步亦趋的印象。


抓住科技创新的重要战略机遇期,缩小与科技强国的差距,增强原始创新能力、培育重要战略创新力量是重中之重。无论是原始创新的基础研究,还是瞄准前沿的战略科技,都是拓展前所未有的科技领域。让创新地基越深越实,创新之塔才能够垒得越高。——《以科技创新引领发展新境界》人民日报人民时评

 


发展是第一要务,人才是第一资源,创新是第一动力。纵观世界各国发展态势,谁拥有一流的创新人才,谁就拥有了创新的优势和主导权。面对发展的新阶段新任务,面对科技创新领域的激烈竞争,我们比历史上任何时期都更需要广开进贤之路、广纳天下英才。——新华社评论员文字《创新驱动实质是人才驱动》

 


面向未来,谁能在创新中取胜、抢得先机,谁就能赢得未来全球竞争的主动权


2018年的第八天,中国科技界迎来盛事:2017年度国家科学技术奖励大会在北京隆重举行。书写了中国火炸药技术传奇的王泽山院士,一辈子研究病毒、为人民防病事业作出突出贡献的侯云德院士,荣膺国家最高科学技术奖。当习近平总书记为两位80多岁的老科学家颁发获奖证书时,全场响起经久不息的掌声。


习近平总书记的2018年新年贺词言犹在耳:过去一年,“科技创新、重大工程建设捷报频传”,“慧眼”卫星遨游太空,C919大型客机飞上蓝天,量子计算机研制成功,海水稻进行测产,首艘国产航母下水,“海翼”号深海滑翔机完成深海观测,首次海域可燃冰试采成功……中国创造的伟力,令国人自豪、世人惊叹。在一些前沿科技领域,我们已经可以自豪地宣称:我国已实现从后发到先发、从跟跑到领跑。在世界赛场上,中国科技正如“复兴号”高铁一般动力澎湃。


盘点今年的科技奖,不乏原创性强、具有引领作用和重要国际影响的研究成果。如获得国家自然科学奖一等奖的“聚焦诱导发光”(AIE)材料,就被《自然》杂志列为支撑和驱动“纳米光革命”的四大纳米材料之一,成为由我国科学家开创并引领的热点研究。再如获得国家进步奖特等奖的特高压直流输电技术,是国际公认的我国领先世界的技术,堪称世界电力工业发展史上的重要里程碑。


新时代,经济社会发展对科技创新的需求日益迫切。党的十九大报告提出“加快建设创新型国家”。由此,强化创新第一动力的地位和作用,突出以科技创新引领全面创新,尤为重要。新一轮科技革命及由此带来的产业变革,正在引发国际产业分工重大调整,进而重塑世界竞争格局、改变国家力量对比。面向未来,谁能在创新中取胜、抢得先机,谁就能赢得未来全球竞争的主动权。


新技术给了我们“弯道超车”的机遇,但稍有疏忽或懈怠,就会面临差距拉大的严峻形势。因此,在点赞中国科技的同时,还应保持清醒,正视我们的短板。与科技强国相比,我国在基础研究方面的投入与成果产出尚有较大差距,推动学科发展的重大科学发现还很不够,原创性技术、颠覆性技术相对不足,不少领域关键核心技术依然受制于人。


创新型国家的主要标志之一,是科技和人才成为国力强盛最重要的战略资源。坚定不移深化科技体制改革,发挥改革“点火系”的关键作用,才能激发创新作为第一动力所蕴藏的巨大潜能,让8000多万科技工作者乃至更多人才全身心投入到创造创新的伟业中来。近年来我国科技体制改革政策、举措密集出台,下一步,还应着力强化落实、推动落地,同时继续推进和完善项目评审、人才评价、机构评估改革,强化知识产权创造、保护、运用,深化科技成果权益管理改革,完善科技成果转化激励评价制度,破解产学研深度融合的制度藩篱,构建良好的创新生态系统。


王泽山院士曾说:“中华民族的伟大复兴是每个中国人渴求的,也是人人有责的。正是它在始终支撑着我。”这样的理想信念,激荡于广大科技工作者心中。新时代要有新作为,凝聚起更为强大、更为持久的科技创新力量,建成创新型国家和世界科技强国的目标定将在我们手中实现。


——人民日报人民时评《激活科技创新的时代伟力》

 

 


高考作文话题预测之(三)


大国风采


【主要角度】


1、担当(责任、大爱),扶助弱小      2、智慧,助力全球发展       3、外交,兼容并包    


4、经济,共同繁荣                    5、文化,软实力影响         6、自信,走向世界


【其他词汇:中国式智慧   中国式付出   女排夺冠   体育大国    不屈不挠的民族精神】


【经典名言】


* 真正伟大的民族永远不屑于在人类当中扮演一个次要角色,甚至也不屑于扮演头等角色,而一定要扮演独一无二的角色。                                                                         ――陀斯妥耶夫斯基


* 所谓以史为鉴、面向未来。随着持续而强劲的发展,中国已经进入民族复兴的关键时期,与此同时中国与外部世界的关系也已经发生了重大而深刻的变化。有西方战略家甚至认为:中国崛起成为一个大国,将是21世纪国际关系中最为确定的发展趋势之一,中国和世界其他国家如何调整彼此间的实力和利益,已经成为我们这个时代的关注中心。姑且不论这种认识具有多少简单线性思维的成分在里面,中国应如何推进民族的伟大复兴以及应对中国与国际体系关系的深刻调整,却是难以回避的重大课题。


――唐晋《大国崛起》


【经典论据】


1、大国担当:


2014年西非爆发40年来规模最大的埃博拉疫情,一条条鲜活的生命惨遭吞噬,危急时刻,中国伸出援助之手,组建援非抗击埃博拉医疗队,以实际行动展示了我国的国际责任和大国担当。由王锦秋、洪建国合著的39万字长篇报告文学《大国担当》,这部援塞队员“冒着生命危险抢救出来的文字”,忠实反映了援塞医疗队直面生死、忘我工作,始终坚持零距离观察治疗、“不畏艰苦、甘于奉献、救死扶伤、大爱无疆”的精神,向世界展示了中国和中国军队的良好形象,展示了中国速度、中国标准、中国技术和中国精神。


首批援塞医疗队队员秦玉玲,接到出征命令后将生病的母亲托付给姐姐照看,第三天就到达非洲抗埃战场,面对口吐鲜血的危重埃博拉病人,面对致死率高达90%的埃博拉病毒,她不顾个人安危勇敢地进入病区清理污染源。第二批援塞医疗队队员黄顺,面对两次入住中塞友好医院的9岁埃博拉孤儿雅尤玛,她与其他女队友用“中国妈妈”慈母般的爱,对雅尤玛不离不弃,精心护理、悉心照料,帮助她终于战胜可怕的埃博拉。第三批援塞医疗队队员李雷,现场展示讲解了抗击埃博拉时的防护服,倾情讲述了医疗队治疗年龄最大的埃博拉患者穆苏老人的故事,她因感染埃博拉病危入院,后经医疗队全力救治奇迹般康复。在没有硝烟的战场、在远离家乡的异国,中国医疗队员用大义担当、牺牲奉献、仁心仁术,创造了一个又一个生命的奇迹。

 


2、人道主义风采:   


遇见生死,不悔付出;生命有禁区,救援无国界。(选自央视文化类节目《朗读者》)


蒋励曾经是一名无国界医生,也是北京大学人民医院的主治医生,三年前去往战火连天的阿富汗。在那里,她和同事们每天都要接生将近四十例子的新生婴儿,三个月达到了几千人,无一例死亡。


帮助接生在战争中诞生的孩子,每一个中国无国界医生面对国外恶劣工作条件时,无不彰显出中国医生的人道主义风采。他们朗读的是诺贝尔文学奖获得者鲍勃·迪伦的《答案在风中飘扬》――献给在战争中出生的孩子。

3、新型国际关系:《十九大报告》相关内容


第一,十九大报告给国际关系做了新的界定:推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系。


第二,对国际形势作了一分为二的科学判断。既承认、肯定和平发展大势不可逆转,也指出了人类面对共同的挑战。我们生活的世界充满希望,也充满挑战。我们不能因现实复杂而放弃梦想,不能因理想遥远而放弃追求。没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战,也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛。


第三,提出推动构建人类命运共同体的方略。中国人民的梦想同各国人民的梦想息息相通,要实现中国梦就离不开和平的国际环境和稳定的国际秩序。中国目前在非常负责地维护国际秩序,这是中国的一个基本定位、一个基本选择。必须统筹国内国际两个大局,始终不渝地走和平发展道路,奉行互利共赢的开放战略,坚持正确义利观,树立共同、综合、合作、可持续的新安全观。报告还提出要树立正确的文明观、生态观等。


中国是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。


第四,重申中国独立自主的和平外交政策,赋予它新的内涵。这个新内涵至少涵盖两个方面:一是特别强调了要维护国际公平正义,包括新型国际关系里,也强调了公平正义。中国的发展不威胁任何人。中国无论发展到什么程度,永远不称霸,永远不扩张,这是一种庄严的承诺,赋予了中国独立自主和平外交政策新的内涵。


第五,中国要发展全球伙伴关系。中国要推动构建新型大国关系,对发展中国家坚持正确义利观,推进伙伴关系;通过让人类命运共同体在周边地区落地生根,与邻为善、以邻为伴。


第六,中国要打开国门搞建设,要全面推进“一带一路”,打造新的国际合作平台,推动建设开放型世界经济。国际社会有一些逆流,反全球化,甚至搞所谓的孤立主义,都是不可取的。我们要继续开放发展。


第七,提出中国的全球治理观,即共商共建共享,明确表示要积极参与全球治理体系改革与建设。

 


4、《厉害了,我的国》:


影片展示了大国风采,让全球关注的中国全球合作之路。不仅让中国与世界的融合越来越紧密、越来越密切,而且让中国在国际社会的地位越来越高、话语权越来越多。特别是“一带一路”倡议,更让中国通往世界各国、地区的路越来越多、越来越广,中国方案、中国思路、中国力量、中国精神已经在越来越多的地区、越来越多的领域、越来越多的方面发挥作用。


包容、创新的发展理念,也让中国方案成为了最为抢手的资源之一。在发达国家、在发展中国家,在欧美发达地区、在亚非拉等经济欠发达地区,中国的全球合作之路确实更加广泛、更加具有拓展空间。

 


5、2016杭州G20峰会:构建创新、活力、联动、包容的世界经济。


2016年G20峰会会标图案,用20根线条,描绘出一个桥形轮廓,同时辅以G20 2016 CHINA和篆刻隶书“中国”印章。桥梁寓意着G20已成为全球经济增长之桥、国际社会合作之桥、面向未来的共赢之桥。同时桥梁线条形似光纤,寓意信息时代的互联互通。图案中G20的“O”体现了各国团结协作精神。中文印章彰显了中国传统文化内涵,与英文CHINA相呼应。


中国是全球经济一个关键的发动机。我国对外投资持续快速增长,增幅趋于稳定;投资区域相对集中,对发达国家和地区的投资流量增长迅速。“一带一路”和亚投行这两大由中国牵头的对外投资战略在中国经济增长中发挥着最重要的引擎作用。

一个自信的大国阔步走向世界(新闻报道摘录)

西湖上的玉带桥历史久远,桥上重檐四角亭飞动有势。千百年来,“玉带晴虹”点缀着小桥流水的江南风光。风雨飘摇的过去,它是摆渡到彼岸的一段路;大国崛起的今天,它是一座连接中国与世界、历史与未来之桥,一座连接发达国家与发展中国家、实现合作共赢之桥。


世界感知着中国——感知着中国的道路自信。中国创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,改革开放的伟大实践、中国发展的方法论启示,为破解世界难题提供了中国经验。


  感知着中国的理论自信。“小智治事,大智治制”。中国方案综合施策、标本兼治,折射出中国发展符合而且引领世界经济潮流,中国正从全球治理的参与者变为引领者。


  感知着中国的制度自信。行胜于言,杭州峰会标注了G20发展史上的“丰收之年”。将共识转化为行动,将成果落到实处,中国引领前行,一再佐证“集中力量办大事”的制度优势。


  感知着中国的文化自信。杭州城内绽放的文化元素,采撷于流淌了五千年没有断流的中华文明之河。全球治理凝聚更多共识,需要寻求文化的理解和认同。


  自信是一个大国的姿态。从睁开眼看世界,到叩开世界的大门,再到逐步融入世界,直至向世界贡献中国方案,中国一步步走向世界舞台的中央。站在中国与世界关系历史性变迁的路口,习近平主席的“G20时间”,留下的不仅仅是世界经济发展的新出路,也有世界对这个古老国家的新认识,更有世界走向未来的新力量。


  “中国发展新起点 全球增长新蓝图”:今天的中国,人口占世界近1/5,第二大经济体,走出“一条同西方制度迥然不同的成功道路”。它的抉择判断、进取作为,深刻影响着21世纪乃至更久远未来。


中国信心,也是世界的信心;中国机遇,也是世界的机遇。习近平主席提出共同构建创新型、开放型、联动型和包容型世界经济的新主张,首次全面阐述了中国平等、开放、合作、共享的全球经济治理观。他强调,共同构建公正高效的全球金融治理格局、开放透明的全球贸易和投资治理格局、绿色低碳的全球能源治理格局、包容联动的全球发展治理格局。


携手西子湖畔 续写中国担当:全球面临的挑战中,气候变化深刻影响着全人类未来。


“从巴黎到杭州,应对气候变化在行动”。2015年年底达成的具有里程碑意义的《巴黎协定》,标志着合作共赢、公正合理的全球气候治理体系正在形成。而能否通过各国批准,是《巴黎协定》能否走下蓝图,走进干涸的湖泊、喘息的大地、雾霾笼罩的天空,能否落到实处的关键一步。


  中国和美国,已经率先批准《巴黎协定》。此时,借杭州峰会见面契机,举行批准文书交存仪式,中美两国元首分别向潘基文秘书长递交法律文书。


  此举潜移默化的影响力:“中美的榜样力量将带动更多国家行动起来,为《巴黎协定》早日生效奠定基础。”


  习近平主席着眼于合力和恒力。他说,只有团结协作,才能凝聚力量。只有持之以恒,才能积累共识。奥巴马表达了相似的观点:“应对气候变化不是任何一个国家单枪匹马能够做到的。”


合作的背后,是中国坚定走绿色发展之路的决心,是中国“不是让我们做,而是我们主动要做”的行动自觉。这是中国作为一个负责任的大国,众多责任担当案例的一个典范。应对全球性挑战和热点问题,中国没有缺席。


今天我们所生活的世界,每一秒钟都是马克思所说的“世界历史”。一个崭新的时代,倒逼着全球治理的升级,呼唤着世界观念的转变。恰如空气没有国界,共治才能催生变革,当前全球经济、安全、文明等诸多领域存在的形形色色挑战,同样需要各国携手才能有效应对。

 


  金砖国家领导人非正式会晤


  习近平主席始终保持着对金砖机制的信心和定力:“伙伴的意义和价值,不仅在于顺境中共襄盛举,更在于逆境时携手前行。”这份坚定源于深邃的洞察力和高瞻远瞩的判断力:“坚定信心,保持定力,要看到金砖国家的体量和潜力,看到金砖国家所代表的新兴市场国家和发展中国家的生机活力。”“不为风雨所动,不为杂音所扰,不为困难所阻,不断强化伙伴关系,金砖国家必将实现更大发展。”


固本强基,方能行稳致远。既讲权利,强调“增加新兴市场国家和发展中国家代表性和发言权”;也讲责任,提出“尽力而为帮助其他发展中国家增强发展能力,让他们搭上金砖国家发展快车”。“确保各国发展权利平等、机会平等、规则平等”,是金砖合作的出发点之一,也是一段跋山涉水、任重道远的征程。

 


6、一带一路:


“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称,2013年9月和10月由中国国家主席习近平分别提出建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的合作倡议。它将充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制,借助既有的、行之有效的区域合作平台,一带一路旨在借用古代丝绸之路的历史符号,高举和平发展的旗帜,积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系,共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。


2016年6月底,中欧班列累计开行1881列,穿上了统一的“制服”,深蓝色的集装箱格外醒目,品牌标志以红、黑为主色调,以奔驰的列车和飘扬的丝绸为造型,成为丝绸之路经济带蓬勃发展的最好代言与象征。


中非合作与“一带一路”:


十大合作计划给非洲带来实实在在的好处,向非洲多国提供了无息贷款和粮食援助,我国还在民生领域,在学校、医院等方面提供了大量援助。我们还增加了非洲中小企业专项贷款,设置了中非产能合作基金,提供了15万人次的专业人才培训,同非洲很多国家签订了协定,共建经贸合作园区。


  特别是在基础设施方面,我们建设了公路、铁路、机场和港口,总体看项目进展顺利,效果明显。


新举措有三个方面特点:一是加强与“一带一路”的对接;二是聚焦非洲自主发展能力建设,围绕非洲发展经济,改善民生,创造就业;三是进一步加强多方协作,加强省一级地方协作,加强民营企业的作用,加强第三方机构参与,调动各方资源,加强中非合作力度,上一个新台阶。


外交部长王毅:“无论是规划合作蓝图还是实施具体项目,都由参与方商量着办,一切都在阳光下运行。没有一家独大,而是各方平等参与;没有暗箱操作,而是坚持公开透明;没有赢者通吃,而是谋求互利共赢。”

 


7、撤侨:


利比亚撤侨,也门撤侨,新西兰地震撤侨,尼泊尔地震撤侨,吉尔吉斯斯坦撤侨,埃及撤侨……


有一种速度,叫中国撤侨;有一种自豪,叫“祖国带我回家”。(热门电影《战狼2》《红海行动》)


中国当年在利比亚撤侨现场曾令NBC记者无比震撼(新闻选读)

根据中国外交部长的发言,我们知道这次中国出动了一艘大型巡洋舰,20架民航客机,4架军用客机,在一周之内,周三之前,就从利比亚撤出了全部35860的公民。
我在马耳他的一个撤侨集散中心一边等我的飞机,一边思考对比。中国工人戴着红色的帽子,排成一列,领队的女孩举着红黄色的中国国旗,就像梵蒂冈的任何一个旅行团。他们都遵循指示,整齐地排着队,当被叫到的时候就慢慢往前挪,命令一下就像一列不可阻挡的蚂蚁一样大步穿过集散中心。
这真的是和美国不一样。他们当中没有一个人带着耳机或者在玩手机等数码设备,他们身材都很纤细匀称,没有一个发胖的。他们的包都用玻璃纸捆起来,有些人还穿着工作服带安全帽。他们都是在利比亚油田、铁路、建筑、通讯行业工作的工人。中国政府包了一队的飞机把他们悄悄地,高效地带回上海,没有一丝的凌乱。这是一个国家与工人之间的约定:你在国外工作,我们就会保护你。
中国的《人民日报》称这次行动是中国政府所做的规模最大也是最复杂的撤侨行动。中国的外交部部长把撤侨行动的高效归结于中国的和平外交政策,这使中国在国际社会成为一个受欢迎的国家。据估计,中国在尼日尼亚有5万工人,在苏丹有3.5万,在赞比亚有4万,在安哥拉有3万,在阿尔及利亚有2万,还有数以千计的工人星罗盘布在整个非洲大陆。他们是中国工业,投资业,外交的代表,最重要的是,他们代表着中国的国家力量,真正让我震撼的是撤侨的效率,秩序和平静。没有人在讨论航班,反对顺序,也没有人把包和大袋子弄出声响,仅仅就是一条沉默的人流,耐心的等待着政府告诉他们要做什么,要去哪里。
我看着不禁想到,这就是未来。
当西方把注意力放到别的地方的时候,中国在非洲投了大量投资,同时中国公司在拉丁美洲的扩张也是非常迅速的。他们的工人冲在最前面,无论他们在哪,他们的政府就保护着他们。
将近有200人排成的单列到了机场免税店,没有人瞧一眼陈列的奢侈品,他们只是在等待手持中国国旗的人举起手臂告诉他们该去哪里,我不知道我的内心充满的是钦佩还是惶恐。
说真的,我们最好能和他们一样。


高考作文预测之(四):社会主义核心价值观


【论题解说】


党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由 、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。其中,“富强、民主、文明、和谐”,是我国社会主义现代化国家的建设目标,“爱国、敬业、诚信、友善”,是公民基本道德规范。


【主题一:爱国、富强】


一、经典名言


1、实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。——习近平    


2、实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。——习近平


3、位卑未敢忘忧国。——陆游


4、常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁


5、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!——林则徐


6、爱国之心,实为一国之命脉。——蔡元培


7、民智者,富强之源也。——严复


8、为了中华民族的繁荣富强,我要献出全部学识智慧。——钱伟长


9、人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。 ——孙中山


10、各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。——詹天佑


二、经典素材


1、中国梦——现实的“八大”追求:美丽中国、安全中国、法治中国、公平中国、创新中国、发展中国、文明中国、廉洁中国。


2、位卑未敢忘忧国


辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前3篇详细分析了北方人民对女真统治者怨恨的状况和原因,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后7篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备及时完成收复失地、统一中国等问题提出了一些具体的规划。辛弃疾提出的建议是颇有建设性的,然而朝廷并没有采纳他的建议。


3、于右任的临终诗


国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云:“葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇!”诗作于1964年公开发表,立刻打动了无数中国人的心。


4、富贵不淫男儿志


著名数学家华罗庚先生早年在美国学术界很受器重,有人想和他签订合同留他在美国,承诺给予他优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信,满腔热情地呼吁:“为了国家民族,我们应该回去!”


5、教育,民族的希望


南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂,毕业后,他参加了“甲午海战”,他看到我国的军舰一出海就被敌军击沉,这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港,张伯苓亲眼看见第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军,回到天津筹办学校,他四处奔走,筹集资金,终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教育,为国家培养了大批的人才。


6、罗阳:用生命托起战机的航空英模


罗阳,沈阳飞机工业(集团)有限公司董事长、总经理。罗阳所在的沈飞集团是中国重要的歼击机研制生产基地,他本人也是飞机设计专家,2012年11月25日上午,随中国首艘航母“辽宁舰”参与舰载机起降训练的罗阳,在大连执行任务时突发急性心肌梗死、心源性猝死,经抢救无效在工作岗位上殉职。在生命的最后一个月里,他不知疲倦,劳心劳力,没有一刻休息,直至生命的最后一刻。


三、佳作欣赏


龙的脊梁


读屈原的名辞《离骚》后,有人写下这样的诗句: 


你埋下了一坛老酒/酒坛上的红纸/沉沉地写着黑字/——魂/每当到了汩罗江悲凄的那一天/那酒坛里就溢出芦叶的清香/回荡起亘古不变的激昂/路漫漫其修远兮/吾将上下而求索……/几千年了/喝过这坛酒的人/都醉成了龙的脊梁…… 


是什么使诗人心潮澎湃?是《离骚》的字字泣泪,是屈原的拳拳赤心,是涌动的爱国情,是炽热的报国心。


爱国——一种神圣、深厚、热烈的情感,它藏于内心深处,居于所有情感之上。它是一条纽带,一个号令,一个民族挺立的信念,一个国家强盛的基石。它与生命同在,一旦触动它的密码,它便如潮水般汹涌而出,气势磅礴。悠悠五千年,无数仁人志士用鲜血践约对它的承诺;纵横九万里,无数中华儿女用奋斗诠释对它的忠诚。


爱国——一种超越时间空间,最纯洁、最敏锐、最强烈的精神力量,一个民族屹立不倒的精魂。 


一个真正的人,首先必须是一个爱国的人。一个人,没有脊梁骨,便不能直立行走;一个人,不属于他的祖国,便不属于人类。 


谁能忘记,屈原“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的忧国忧民,曹植“捐躯赴国难,视死忽如归”的慷慨凛然,陆游“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的矢志不移。 


谁能忘记,霍去病“匈奴未灭,无以为家”的报国至上,岳飞“三十功名尘与土,八千里路云和月”的赤胆忠心,陈化成殊死奋战,“气势独冠全军”,血洒吴淞口的大无畏气魄。 


回溯漫漫历史,爱国事迹灿若繁星。爱国决不应只是一句口号,爱国更是一种强烈的民族自尊心、自信心,一种深切的民族忧患意识,一种甘愿奉献的高尚情怀。 


放眼古今中外,凡立志成大业者,无不“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“天下兴亡,匹夫有责”,无不深刻体会到:国家,国家,有国才有家,山河破碎,生灵涂炭,又从何谈起个人前途,家庭幸福。爱国不是抽象的概念,不是形式主义,它蕴含于我们心底,是具体的、实在的,与你我命运紧密相连的。 


读书为明理,明做人之理,明报国之理。南宋文天祥兵败被俘,关于天都囚室,胜利者一再劝降,请他担任要职,但他不淫于富贵,不屈于威武,“养吾浩然正气”,从容就义。其志气贯长虹,撼人心灵。 


中华民族的历史,是一部爱国史。我们祖先用生命谱写爱国篇章,“喝过这坛酒的人,都醉成了龙的脊梁……”。身处和平年代,爱国于我们,不再是硝烟弥漫,枪林弹雨。轰轰烈烈本非爱国的唯一表现,平凡生活的点点滴滴也烙刻着爱国的印迹。作为历史的续写者,我们不仅应树立爱国信念,胸怀爱国之情,更应担负起振兴国家的大任。我们每个人都是一砖一瓦,中华民族的现代化大厦正是由一砖一瓦垒砌而成,只有一砖一瓦的质量都过硬,现代化大厦才能傲然挺立。 


爱国是一种精神支柱,是中华民族饱经风霜、历经磨砺仍自立于世界民族之林的精神支柱;爱国是一个亘古的誓言,是我们倾尽毕生精力承诺实践的誓言。 


中华民族的腾飞,就在我们手中,就在我们脚下,就在所有炎黄子孙的不懈奋斗中! 


让我们挺直龙的脊梁,纵情高呼:“中国万岁!”

 


【主题二:文明、和谐、友善】


一、经典名言


1、不学礼,无以立。——孔子


2、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》


3、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。——荀子


4、衣食以厚民生,礼义以养其心。——元•许衡


5、宽恕人家不能宽恕的,是一种高贵的行为。——莎士比亚《理查二世》


6、善良不是一门科学,而是一种行为。——罗曼•罗兰


7、仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。——巴尔扎克《人生的开端》


8、君子莫大乎与人为善。——孟子


9、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲


10、对和谐之美的追求是人类的本能。 ——马克思


11、亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨果


二、经典素材


1、文明礼仪的楷模


孙中山先生是中国资产阶级革命的先行者,又是文明礼貌的楷模。他认为:随地吐痰、留长指甲、不刷牙等陋习,都是违反文明礼貌的行为,是与我们中华民族的文明传统不相称的。他提倡“诚忠形外”,注意“一举一动之微”的文明。


2、总理道歉


霍克任澳大利亚总理时,有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动,骂那位老人:"愚蠢的老家伙。"老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。他说:"那天我非常困恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,诚请宽容我的不逊。"


3、六尺巷


清康熙年间,张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻,两家院落之间有条巷子,供双方出入使用。后来吴家要建新房,想占这条路,张家人不同意。双方争执不下,将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族,不敢轻易了断。这时,张家人一气之下写封加急信送给张英,要求他出面解决。张英看了信后,认为应该谦让邻里,他在给家里的回信中写了四句话:千里来书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人阅罢,明白其中含义,主动让出三尺空地。吴家见状,深受感动,也主动让出三尺房基地,“六尺巷”由此得名。


4、瓦尔登湖畔,曾经接纳了一个心潮澎湃的思想者。梭罗舍弃了文明社会的生活,在瓦尔登湖边搭建了一间简陋的木屋,过着一种近乎原始的生活。与世无争的心境使他获得了精神的自由和愉悦。他借这种极端的行为,警示那些愚昧无知地沉溺于争名夺利的世人——生活的真谛并不只在于世俗所谓的“成功”之中。“我绝没有鼓吹悲观颓废的意思,我只愿像报晓的雄鸡,立于栖木之上,引颈高歌,唤醒世人。”梭罗的一生没有建立什么丰功伟绩,但是他找到了许多人终生不得的人生真义——独特的人生价值与精神自由之间的和谐。


三、佳作欣赏


文明的尺度


梁晓声


东西方都有关于“文明”的简史,每一本都比霍金的《时间简史》厚得多。世界各国,也都有一批研究文明的专家。 


人类对于文明的认识,首先源于情绪上,心理上,进而是思想上,精神上对于不文明现象的嫌恶和强烈反对。 


当普遍的人类宣布某现象为第一种“不文明”现象时,真正的文明即从那时开始。


文明之意识究竟从多大程度上改变了并且还将继续改变着我们人类的思想方法和行为方式,这是我根本说不清的。但是我知道它确实使别人变得比我们自己可爱得多。 


上世纪80年代我曾和林斤澜、柳溪两位老作家访法。有一个风雨天,我们所乘的汽驶在乡间道路上。在我们前边有一辆汽车,从车后窗可以看清,内中显然是一家人。丈夫开车,旁边是妻子,后座是两个小女儿。他们的车轮扬起的尘土,一阵阵落在我们的车前窗上。而且,那条曲折的乡间道路没法超车。终于到了一个足以超车的拐弯处,前边的车停住了。开车的丈夫下了车,向我们的车走来。为我们开车的是法国外交部的一名翻译,法国青年。于是他摇下车窗,用法语跟对方说了半天。后来,我们的车开到前边去了。 


我问翻译:“你们说了些什么?” 


他说,对方坚持让他将车开到前边去。 


我挺奇怪,问为什么? 


他说,对方认为,自己的车始终开在前边,对我们太不公平。对方说,自己的车始终开在前边,自己根本没法儿开得心安理得。 


而我,默默地,想到了那法国父亲的两个小女儿。她们必从父亲身上受到了一种教育,那就是——某些明显有利于自己的事,并不一定真的是天经地义之事。 


隔日我们的车在路上撞着了一只农家犬。是的,只不过是“碰”了那犬一下。只不过它叫着跑开时,一条后腿稍微有那么一点儿瘸,稍微而已。法国青年却将车停下了,去找养那只犬的人家。十几分钟后回来,说没找到。半小时后,我们决定在一个小镇的快餐店吃午饭,那法国青年说他还是得开车回去找一下,说要不,他心里很别扭。是的,他当时就是用汉语说了“心里很别扭”五个字。而我,出于一种了解的念头,决定陪他去找。终于找到了养那条犬的一户农家,而那条犬已经若无其事了。于是郑重道歉,于是主动留下名片,车号,驾照号码…… 


回来时,他心里不“别扭”了。接下来的一路,又有说有笑了。 


我想,文明一定不是要刻意做给别人看的一件事情。它应该首先成为使自己愉快并且自然而然的一件事情。正如那位带着全家人旅行的父亲,他不那么做,就没法儿“心安理得”。正如我们的翻译,不那么做就“心里很别扭”。 


中国也大,人口也多,百分之八九十的人口,其实还没达到物质方面的小康生活水平。腐败、官僚主义、失业率、日愈严重的贫富不均,所有负面的社会现象,决定了我们中国人的文明,只能从底线上培养起来。上一个世纪初,全世界才十六亿多人口。而现在,中国人口略少于一百年前的世界人口而已。 


所以,我们不能对于我们的同胞在文明方面有太脱离实际的要求。无论我们的动机多么良好,我们的期待都应搁置在文明底线上。而即使在文明的底线上,我们中国人一定要改变一下自己的方面也是很多的。比如袖手围观溺水者的挣扎,其乐无穷,这是我们的某些同胞一向并不心里“别扭”的事,我们要想法子使他们以后觉得仅仅围观而毫无营救之念是“心里很别扭”的事。比如随地吐痰,当街对骂,从前并不想到旁边有孩子,以后人人应该想到一下的。比如中国之社会财富的分配不公,难道是天经地义的吗?我们听到了太多太多堂而皇之天经地义的理论。当并不真的是天经地义的事被说成仿佛真的是天经地义的事时,上公共汽车时也就少有谦让现象,随地吐痰也就往往是一件大痛其快的事了。 


中国不能回避一个关于所谓文明的深层问题,那就是——文明概念在高准则的方面的林林总总的“心安理得”,怎样抵消了人们寄托于文明底线方面的良好愿望? 


我们几乎天天离不开肥皂,但肥皂反而是我们说得最少的一个词;“文明”这个词我们已说得太多,乃因为它还没成为我们生活内容里自然而然的事情。 


这需要中国有许多父亲,像那位法国父亲一样自然而然地体现某些言行……

 


【主题三:公正、平等、法治】


一、经典名言


1、力量来自公正。——林肯


2、治身莫先于孝,治国莫先于公。——宋·苏轼


3、公者无私之谓也,平者无偏之谓也。——清·何启


4、理国要道,在于公平正直。——吴兢


5、公正是施政的目的。——笛福


6、公平正义比太阳还要有光辉。——温家宝


7、我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”——《独立宣言》


8、大殿的角石,并不高于那最低的基石。——黎巴嫩诗人纪伯伦


9、法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性。——孟德斯鸠《论法的精神》


10、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能,而不是为了束缚他的才能。


——罗伯斯庇尔《革命法制和审判》


11、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——古希腊哲学家亚里士多德


12、法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔《革命法制和审判》


13、法,国之权衡也,时之准绳也。——吴兢《贞观政要•公平》


14、在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。——马克思


二、经典素材


1、美国总统林肯有一次外出,路边有一个身穿衣烂衫的黑人老乞丐对其行鞠躬礼。林肯总统一丝不苟地脱帽对其回礼。随员对总统的举止表示不解。林肯总统说:“即使是一个乞丐,我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人。”


2、世界著名的文学家萧伯纳一次到前苏联访问,在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘,就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说:“回去告诉你妈妈,今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说:“你回去告诉你妈妈,今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动,他感慨地说:“一个人无论他有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的。”


3、有一次,女王维多利亚忙于接见王公,却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气,就悄悄回到卧室。不久有人敲门,丈夫问:“谁?”回答:“我是女王。”门没有开,女王又敲门。房内又问:“谁?”女王和气地说:“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极,想想还是要回去,于是再敲门,并婉和地回答:“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。故事说出一个道理:只要你平等待人,别人才会尊重你,无论你是谁。


三、佳作欣赏


人人生而平等


“我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这句话来源于1776年发表的着名的《独立宣言》。   


人人生而平等。平等是与生俱来的,是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等,不分地位,不分贵贱,不分种族,即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇,是平等让人拥有了追求幸福的权利。  


一架飞往纽约的飞机上,一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视,而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气,说不能忍受坐在黑人身旁,要求换位子。几分钟后,空服员回来了说,经济舱已经客满了,但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可,他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。  


美国着名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲:“我梦想有一天,我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”   


每个种族都是有尊严的,诋毁,谩骂的话不应数落在他们身上,友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去,平等从来不属于一个令人讨厌的人,尤其是黑人,即使他很善良。而机长和空服员的表现让乘客明白,上帝的儿女都是平等的,公平的待遇从不缺失。  


杭州有一图书馆对所有读者免费开放,因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。唯一他们要求是把手洗干净。有人不能忍受,找到馆长诸树青,说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道:“我无法拒绝他们入内读书,但您有权选择离开。”   


他们也是一群平凡的小市民,轻蔑,厌恶的眼光不应聚集在他们身上,进入图书馆的权利不应被剥夺。人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼,让他们看不到那些和他们一样平等的人,即使是卑微的拾荒者。而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来,让众人明白,大家是平等的,正义的天平从不倾斜。  


黎巴嫩诗人纪伯伦说:“大殿的角石,并不高于那最低的基石。”我们是人生殿堂上的石块,因为平等,所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。  


请记住:平等是我们一出生就被赋予的礼物,而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。

 


【主题四:自由、民主】


一、经典名言


1、生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。——裴多菲


2、自由不仅仅意味着摆脱自身的枷锁,还意味着以一种尊重并增加他人自由的方式生活。——曼德拉


3、自由意味着责任,正因为如此,多数人都惧怕自由。——萧伯纳


4、民主制度,天下之公理。——梁启超


5、民主使每个人成为自己的主宰。——詹·拉·洛威尔


6、科学与民主是人类社会之两大主要动力。——陈独秀


7、学术自由和思想自由是民主的基础,而不是依赖于民主才能存在的东西。——顾准


8、民主制就是直接由全体人治理、全体人民拥有、全体人民享受的自治政体。——西·帕克


二、经典素材


1.苏格拉底之死


雅典民主制度为近现代西方政治制度奠定了最初的基础,使希腊在精神文化领域取得了辉煌成就。但由于公民的民主意识缺乏和民主制度某些环节的漏洞,雅典民主政治沦为了一种暴民政治。苏格拉底是古希腊著名哲学家,一生追求智慧,信守法律与正义。由于直言不讳,他被诬告“不信神”和“误导青年”,最终被群众投票判处死刑。苏格拉底为了维护法律的公正,慷慨赴死。


2.美国为什么没有走上法西斯道路? 


二战前的美国和德国都是民主制的国家,都同样经历着经济危机,而且国家领导人也都是民主选举产生的。但德国总理希特勒却用政治手腕将民主一步步践踏,最终使德国走上了法西斯独裁的道路。而美国在二战时也实行了一些战时政策,但美国却没有沦为独裁政府。究其原因,就是美国公民有很强的民主意识,没有上民主成为独裁者漂亮的外衣。


三、佳作欣赏

 


向往自由


    是人,总会向往自由。当前紧张激烈的竞争使人不堪重负,人类追求自由的“欲望”更加强烈。 打开一扇自由的窗户,呼吸自由的空气,让“风声雨声读书声,声声入耳”,让自由的心飞翔起来,感受“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的自由,让心灵感受到“落霞与孤鹜齐飞”的自负与舒适。


自由并非可望而不可及,其实自由无处不在。走出家门,在院子里做想做的事,“茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽”的悠然自得又何曾不是一种自由?畅想自由,自由无处不在,自由的思绪可以带你畅游于自由的天空下,带你感受江南温婉妖娆的气息。自由的天空下,你可以感受到“大漠孤烟直,长河落日圆”的舒适与安详。“夕阳无限好,只是近黄昏”,然而多少次,在自由的天空里,我看到是夕阳的余辉展现着最后的光芒。向往自由,自由的思绪带你畅游于天空。畅游于自由的天空下,无论是风清云淡,还是烟雨蒙蒙,自由的气息总是会弥漫在你周围。畅游于自由的天空,你会感受到“大江东去浪淘尽”是何等的壮观,自由奔腾的长江水是多么地令人羡慕。此时你不会再拘泥于心中未了的琐事,因为自由完全占据了整个心灵,直达心灵深入。


“久在樊笼里,复得返自然。”陶渊明的田园生活也许是最值得他骄傲的。何必羡慕他人,自由也在你的身旁,只要你懂得畅游于自由的天空里,像一只鸟儿,自由自在地飞翔,不必再受世俗困扰。自由的快感会让你觉得自己生活在一个世外桃源里,就像陶渊明所写的那样,但这绝非虚幻。


何必再承受“情到深处人孤独”的凄凉,何必再遭受“木秀于林中风必摧之”的悲惨。敞开自由的心胸,欣赏“东边日出西边雨”,欣赏“竹外桃花三两枝”,欣赏“一枝红杏出墙来。”畅游于自由的天空,你能感受到杜甫是怎样“一览众山小”,能体会到曹操是怎样的横槊赋诗,自由的气息遍布于大江南北,自由不会找你,而你必须去寻找自由。生活中并不缺少自由,只是缺少发现自由的眼睛。发现自由,自由便会带你遨翔于自由的天空中。


自由并不是那么遥远,只要愿意,自由随时能够带你遨翔太空。


瀑布歌唱着:“我得到自由时,也就有了歌声。”向往、追求、自由的梦,是唱响生命之歌的乐符。自由的殿下,生命也败于之下,因为自由是一种心声,一种灵魂,一种超越自我的动力。


向往自由的人,他会追求,因为他明白,鸟翼上系上黄金,这鸟便永不能翱翔天际。黄金与自由相比,黄金不过如一个漂亮的枷锁,而自由则是拥有永恒色彩的花朵,相比之下,自由珍贵直至。唱响你的自由,让自由之花永远绽放在你的身旁,如影子伴你,那时,你就是最最快乐的人,你可以放飞在原野,奔驰在草原,聆听长江的怒吼,泰山的诉说,云儿的乐曲,人生的快乐,舒畅的心情带动着你的心扉。


摆脱你的束缚,在蓝天中遨游,在花的海洋中畅游,挣扎地逃离,快速地逃开,让束缚找不到你,让限制永远离开你,自由会给你翅膀,自由会给你勇气,自由会给你动力,追着自由奔跑,创造新的奇迹,从沉睡亿年的躯体中,觉醒,不要屈服,让自由给予你灵感,创造人生之精彩,会让你受益匪浅,挣脱束缚,追求自由的一片天,立下新的誓言。


自由的大门,会向向往追求他的人敞开,自由的人永远会有一颗不老的心,在拥有自由的同时,动力、梦想、追求也会向你走来。


 为自由如大海的汹涌而喝彩,为自由如黄山的气势而赞叹,为自由如青春的活力而奋斗。

 


【主题五:敬业】


一、经典名言


1、功崇惟志,业广惟勤。——《尚书》


2、只有能够鼓足干劲工作,并懂得什么是汗水和疲劳的人,才会理解欢乐的感情。——苏霍林姆斯基


3、无论做什么事业,首先要敬业,唯有敬业才会被人赏识和敬佩,才会更能显示一个人的职业道德,也能树立一个人的人格尊严。——赵美萍《我的苦难我的大学》


4、不要相信唯一。世上没有唯一的行当,只要勤劳敬业,有千千万万的职业适宜我们经营。——毕淑敏《幸福的七种颜色》


5、不仅是我,任何一个年轻女性,任何一个人要获得成功都必须全身心地投入,敬业精神是最重要的。 ——陈鲁豫


6、只有每天战斗的人,才能享受自由和人生。——歌德


二、经典素材


1、于敏视科学为生命


中国著名核物理学家于敏,是中国氢弹的设计者之一。他热爱科学,具有强烈的追求精神和严肃的科学态度。人们评价他说:“科学几乎就是他生命的全部。”他有一股韧劲和钻劲,工作不分昼夜,常常半夜触发灵感,便起床伏案工作。氢弹的理论设计至关重大,数据非常复杂,即使借助计算机运算,也是一项庞大的工程。为了保证计算数据的绝对准确,他常常整夜呆在机房。对一些关键数据,他都亲自一一检验复核。有一次,核试验即将开始,于敏忽然发现原设计中有个理论因素可能有问题,便要求暂停试验。他整整忙了一天一夜,终于把问题搞清楚,排除了疑点,保证了试验的成功。为了攻克氢弹的理论尖端问题,他废寝忘食,夜以继日地奋战,终于成功。


2、比尔·盖茨的敬业精神


盖茨也许不是哈佛大学数学成绩最好的学生,但他在计算机方面的才能却无人可以匹敌。他的导师不仅为他的聪明才智感到惊奇,更为他那旺盛而充沛的精力而赞叹。他说道:“有些学生在一开始时便展现出在计算机行业中的远大前程,毫无疑问,盖茨会取得成功的。”在阿尔布开克创业时期,除了谈生意、出差,盖茨就是在公司里通宵达旦地工作。有时,秘书会发现他竟然在办公室的地板上鼾声大作。不过为了能休息一下,盖茨和他的合伙人艾伦经常光顾阿尔布开克的晚间电影院。“我们看完电影后又回去工作。”艾伦说。


3、俄国化学家门捷列夫,是自然科学基本定律化学元素周期律的发现者。门捷列夫年过七旬以后,由于积劳成疾,双目半盲,但他依然奋斗不息。他每天从清晨开始工作,一口气写作到下午5点半,6点吃“中饭”,饭后又继续写到深夜。1907年1月20日清晨5时,门捷列夫因心肌梗塞坐在椅子上去世,面前的写字桌上,是一本本写完的著作。他死去时,手里还紧握着笔。


4、莫里哀不仅是一位剧作家,而且也是一位演员,他的作品大多由他自己担任主要角色。经过20多年的辛勤创作,饥饿、劳累、苦恼使他得了严重的肺病,身体十分虚弱。他去世前,又创作了一部喜剧《心病者》。这部喜剧上演的那天,莫里哀不顾妻子劝说,硬是带病出演。由于莫里哀病情已十分严重,因此,演出时不得不经常皱眉和咳嗽。一个患重病的人,在喜剧中正好扮演一个没病装病的人,莫里哀把全部身心投入到剧中。就在演出快结束时,莫里哀突然大笑一声,摔倒在舞台上,溘然长逝。


5、米开朗琪罗的壁画。1508年,意大利雕塑家、画家米开朗琪罗接受了创作一幅大壁画的任务。任务很艰巨,它要绘在罗马西斯廷教堂的屋顶上。屋顶高达20多米,面积300平方米,画中人物有340多个。它夜以继日地工作,多少次从脚手架上摔下来,还曾摔成重伤。经过4年3个月的艰苦努力,终于完成了这幅轰动意大利的巨幅壁画,为世界艺术宝库留下了一幅珍品,也因此受到了人们的尊重。


三、佳作赏析


敬业者,人恒敬之


何谓敬业?敬,尊敬;业,行业;尊敬行业即为敬业。它是对公民职业行为尊则的价值评价,要求公民忠于职守,克己奉公,服务人民,服务社会,充分体现社会主义职业精神。因此说,敬业者,人恒敬之。 


敬业,是一种精神。每当我们放假时,有些人却更加紧张忙碌,格外地警觉,他们便是军人。他们拥有着神圣不可侵犯的职责,就是无论是战争期间,还是和平时代,他们都要保家卫国;在国家遭遇自然灾害时,他们抗震救灾、抗洪抢险……为人民服务。那一身的绿色,好似沙漠中的绿洲,带来生机无限,国泰民安,河清海晏。假如没有人民军队,人民就没有人保护,灾难就没有人抗击,如此等等,充分彰显了人民军队的敬业精神,表现了人民军队的坚强使命感和责任感,以及一不怕苦二不怕死的奉献和牺牲,这种精神值得我们肃然起敬。 


敬业,是一种态度。作为平民百姓,也要有一种敬业的态度。对待工作,就如同“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”一样。没错,春蚕与蜡烛是敬业的,用它们来比喻的人的敬业行为比较准确,她们便是老师。她们用辛勤的汗水,播撒希望的种子,换得桃李满天下;她们用温暖的肩膀,为一届届莘莘学子抵挡外界的风雨;她们用自己的青春,换得祖国永久的繁荣昌盛。无私奉献,不计回报的她们,正是敬业的代名词,是学生学习和效法的榜样。


如此看来,国家需要民众敬业,因为只有这样,社会公平才能得以实现,经济增长才能得以保障。民众同样需要国家敬业,只有这样,民族才有尊严,国民才有地位,才能崛起于东方,屹立于世界民族之林。 


怠业,会酿成灾难。1987年,苏联切尔诺贝利核电站爆炸,一瞬间,生灵涂炭,方员300公里内成为不宜居住区,核辐射粒子在3天内绕地球2圈,污染数以亿计的水面。而这一切的原因,并非设计有误,而是因为监控室的工人偷懒,私自脱岗,隔棒因过热碎裂,使反应内炉爆炸,进而发生链式反应,触发了这颗相当于250次长崎原子弹当量的巨形核弹。那名不敬业而消极怠业的工人,在瞬间化为焦土。由此可见,怠业失职会带来怎样的后果。 


业是用来敬畏的,不敬业更是可怕的。倘若没有那从清晨4点就开始扫地的环卫工人,倘若没有警察每日的巡逻,倘若没有边防战士数年如一日的守卫,我们的生活,我们的社会,我们的国家又会是怎样一番情形呢? 


敬业者,人恒敬之。敬业者如沙漠中的绿洲,给迷路之人以生的希望;敬业者如太阳般照耀,为大地带来生机无限;敬业者,为我们创造了一切美好的事物,为我们每个人的生活保驾护航。这便是我们生活中的正确的敬业精神和敬业态度。

 

 


高考作文话题预测之(五)


改革开放40年


主要材料:1.话题的由来。


2017年9月,中国国家主席习近平出席金砖国家工商论坛开幕式并发表主旨演讲。


习近平指出,改革开放近40年,到明年我们要隆重地纪念一下,明年就是40年,在中国共产党领导下,中国人民凭着一股逢山开路、遇水架桥的闯劲,凭着一股滴水穿石的韧劲,成功走出一条中国特色社会主义道路。我们遇到过困难,我们遇到过挑战,但我们不懈奋斗、与时俱进,用勤劳、勇敢、智慧书写着当代中国发展进步的故事。


2018年3月20日,李克强总理召开记者招待会时也说:中国40年来有目共睹的经济社会发展成就和开放是密不可分的。开放推动了改革,促进了发展。可以说中国人民从开放当中得到了甜头。去年年初,习近平主席在达沃斯经济论坛发表演讲时明确表示,中国将继续维护自由贸易,开放是中国的基本国策。如果说中国的开放有新变化的话,那就是门会越开越大,中国经济已经深度地融入了世界经济,关上门等于挡住了我们自己的路。


主要材料:2.我们取得的成绩。


天道酬勤,日新月异。2017年,我们召开了中国共产党第十九次全国代表大会,开启了全面建设社会主义现代化国家新征程。我国国内生产总值迈上80万亿元人民币的台阶,城乡新增就业1300多万人,社会养老保险已经覆盖9亿多人,基本医疗保险已经覆盖13.5亿人,又有1000多万农村贫困人口实现脱贫。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”340万贫困人口实现易地扶贫搬迁、有了温暖的新家,各类棚户区改造开工数提前完成600万套目标任务。各项民生事业加快发展,生态环境逐步改善,人民群众有了更多获得感、幸福感、安全感。我们朝着实现全面建成小康社会目标又迈进了一大步。


科技创新、重大工程建设捷报频传。“慧眼”卫星遨游太空,C919大型客机飞上蓝天,量子计算机研制成功,海水稻进行测产,首艘国产航母下水,“海翼”号深海滑翔机完成深海观测,首次海域可燃冰试采成功,洋山四期自动化码头正式开港,港珠澳大桥主体工程全线贯通,复兴号奔驰在祖国广袤的大地上……我为中国人民迸发出来的创造伟力喝彩!我们在朱日和联合训练基地举行沙场点兵,纪念中国人民解放军建军90周年。香港回归祖国20周年时,我去了香港,亲眼所见,有祖国做坚强后盾,香港保持了长期繁荣稳定,明天必将更加美好。我们还举行了纪念全民族抗战爆发80周年仪式和南京大屠杀死难者国家公祭仪式,以铭记历史、祈愿和平。


我们在国内主办了几场多边外交活动,包括首届“一带一路”国际合作高峰论坛、金砖国家领导人厦门会晤、中国共产党与世界政党高层对话会等会议。我还参加了一些世界上的重要多边会议。今年年初,我出席达沃斯世界经济论坛年会,并在联合国日内瓦总部作了讲话,后来又出席了二十国集团领导人峰会、亚太经合组织领导人非正式会议等。在这些不同场合,我同有关各方深入交换意见,大家都赞成共同推动构建人类命运共同体,以造福世界各国人民。


…………当前,各方对人类和平与发展的前景既有期待、也有忧虑,期待中国表明立场和态度。天下一家。中国作为一个负责任大国,也有话要说。中国坚定维护联合国权威和地位,积极履行应尽的国际义务和责任,信守应对全球气候变化的承诺,积极推动共建“一带一路”,始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。中国人民愿同各国人民一道,共同开辟人类更加繁荣、更加安宁的美好未来。


我们伟大的发展成就由人民创造,应该由人民共享。我了解人民群众最关心的就是教育、就业、收入、社保、医疗、养老、居住、环境等方面的事情,大家有许多收获,也有不少操心事、烦心事。我们的民生工作还有不少不如人意的地方,这就要求我们增强使命感和责任感,把为人民造福的事情真正办好办实。各级党委、政府和干部要把老百姓的安危冷暖时刻放在心上,以造福人民为最大政绩,想群众之所想,急群众之所急,让人民生活更加幸福美满。


主要素材:历史的回顾1


①先声。1978年,党的十一届三中全会召开,中国共产党用改革开放的伟大宣示把中国带入一个崭新的时代。1978年5月11日,《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》。文章指出,检验真理的标准只能是社会实践,理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则,任何理论都要不断接受实践的检验。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定。《实践》无疑是思想解放的先声。如果说《实践》打破了理论的坚冰,那么《于无声处》就是田野的惊雷。自上而下同频共振的变革期盼就要越过1978年的寒冬,走向春天。1978年12月18日,党的十一届三中全会隆重召开。全会确立了解放思想、实事求是的思想路线,果断停止使用“以阶级斗争为纲”的口号,作出把党和国家工作重心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策。这是一次伟大的转折,这是一次嘹亮的唤醒,古老的中国,推开了一扇眺望世界、变革求新的大门。


1980年5月,署名潘晓的一封群众来信《人生的路为什么越走越窄》刊登在《中国青年》杂志,随即引发长达近一年的全国关于人生观的大讨论。


1982年7月,第四军医大学员张华为救一位失足粪坑的69岁老农牺牲,同样引发全国性大讨论:大学生牺牲生命救一个老农值不值得?


站在今天的坐标回看这两次大讨论,关于“人生之路窄与宽”、“值不值得”的争论,也许是荒诞的,但它映射着那个转型初期的语境。如果从另一个角度考量,这恰是一种极大的社会进步!


改革的一切都是为了生产力的解放,或者说是人的个性的最大解放。中国40年的改革开放,正是从“真理标准”、“窄与宽”、“值不值得”、“姓社姓资”的疑问和争论中走向寻求变革、寻求个性解放、寻求创造的过程。…………


②先试。1978年11月24日夜。安徽省凤阳县小岗生产队。一间破草屋里。18个衣衫褴褛、面呈菜色的农民,在一盏昏暗的煤油灯下,面对一张契约,一个个神情紧张地按下血红的指印,并人人发誓:宁愿坐牢杀头,也要分田到户搞包干。小岗村的农民走投无路,18条汉子签下“投名状”。这份后来存于中国国家博物馆的大包干契约,被认为是中国农村改革的“第一枪”。


1980年9月30日。北京。靠近华侨大厦和中国美术馆附近的翠花胡同被挤得水泄不通。一家个人开办的名叫“悦宾饭馆”的饭店吸引了无数围观者,有抱着小孩儿来看热闹的,有排队争着尝鲜的;有中国人,还有外国人。一天下来,女老板刘桂仙数着面额不一的纸币、硬币:38元。这差不多是当时一个高级工人的月收入。之后,她这里“外宾”不断,美国合众国际社记者在一篇报道里称:在共产党中国的心脏,美味食品和私人工商业正在狭窄的胡同里恢复元气……悦宾饭馆,如同早春的嫩芽,从坚硬的胡同里冒了出来,成为改革开放后北京第一家“个体餐馆”。


1978年,松下电器成为第一家进入中国的外资企业;1979年,可口可乐重返中国;1979年,IBM在与中国中断联系近30年后,再次来到中国;1980年,丰田汽车公司在北京设立代表处,开始进入中国市场;1987年,肯德基在北京前门开第一个门店……几年之后,这些试水中国开放政策的企业在中国赚得盆满钵满。


发祥于小岗村的家庭联产承包责任制,四川等地的扩大企业自主权试点,翠花胡同的悦宾饭馆,两天半建起一层楼的“深圳速度”,蛇口工业区“时间就是金钱、效率就是生命”的口号……


③先富1979年夏,北京前门箭楼西侧,汗流浃背的外地游客端起粗瓷蓝边大碗,咕咚咕咚喝下散发着茉莉清香的茶水,那股透心的滋润不亚于今天的冰镇雪碧。这是一个茶摊,木板架起的几张条桌和板凳,一个炉灶,几把水壶,几大摞粗瓷大碗,一块手写的“青年茶社”牌子。这就是后来蜚声中外的两分钱一碗的前门大碗茶。“前门大碗茶”从一个地摊,发展到今天集演艺、餐饮、休闲于一体的“北京名片”老舍茶馆,其间折射出的恰是改革开放一路前行的轨迹。创业者尹盛喜已去世多年,他的女儿、老舍茶馆现任掌门人尹智君回忆起往事,历历在目:父亲尹盛喜当时是北京大栅栏街道办事处供销组组长,是个街道干部。1979年初,大批知青陆续返城,父亲接到任务——要解决20多名返城知青和待业青年的就业问题。“我觉得他也是被逼到一定程度了。他发现一到夏天,外地人来北京去天安门广场,会拿浇花的皮管子来解渴,如果在这儿卖特别便宜的茶水,那肯定会有市场,他就想能不能卖二分钱一碗的‘大碗茶’带领知青创业。”尹盛喜贷款1000元,置办了炉灶、水壶、大碗、大缸、条桌和板凳,“青年茶社”开张第一天就赚了60多块钱,到年末,茶社净赚11万元。


当大多数人还在计划经济的温室里观望时,最先从国有单位“下海”者确实有一番“弄潮儿”之雄风。“计划与市场”“姓‘社’还是姓‘资’”,这个羁绊中国改革的历史性难题,在1992年的春天给出了全新的答案。“社会主义也可以搞市场经济。”邓小平视察南方时发表的重要谈话,在事关中国道路向何处去的又一重大历史关头,为全党指引了方向。随后,400多份约束经商的文件修改或废止,大批体制内的人士和知识分子投身私营工商界,可谓“八仙过海,各显神通”。


冯仑下海了、潘石屹下海了……几年后他们成了叱咤业界的亿万富翁。据统计,仅1992年,告别体制内生活下海“淘金”者12万多人。


“把社会主义基本制度和市场经济结合在一起,这是中国共产党的一个伟大创举。”中央党校教授辛鸣说。国有企业改革全面推开。制定公司法、实行资产重组、建立现代企业制度,为构建社会主义市场经济体制打下坚实基础。非公经济得到发展。1999年九届全国人大二次会议通过的宪法修正案中,个体私营经济的地位从公有制经济的“补充”上升为“重要组成部分”。坚冰再次被打破!没有这样的破冰,也许就没有今天的马云、李彦宏、王健林……没有刘桂仙、尹盛喜们的先富,也许就没有今天狂扫国外市场的中国大妈……


穷则变,变则通,通则久。富则兼济天下——


④先导。2017年5月14日,“一带一路”国际合作高峰论坛在北京开幕,来自130多个国家的约1500名各界贵宾作为正式代表出席论坛,来自全球的4000余名记者注册报道此次论坛。


2013年9月,习近平总书记到访哈萨克斯坦,首次提出“一带一路”倡议。


“一带一路”将世界几乎四分之三的人口联系团结在了一起,开创了跨境交流、投资和企业合作的全新体系。


改革开放之初,我们仰望世界。40年后的今天,我们有责任、也有能力站上世界舞台的中央。40年来,中国坚持“发展是第一要务”,聚精会神谋发展,以增进民生福祉为使命,丰硕成果惠及13亿中国人民,让广大人民有了实实在在的获得感。因为中国本身即拥有世界约五分之一的人口,所以中国国民富裕程度的显著提升便是人类社会均衡发展和进步的重要成就


正如习近平总书记指出的:“世界繁荣稳定是中国的机遇,中国发展也是世界的机遇。”中国40年的长期快速发展,不仅成为世界经济增长的强大引擎,拉动了世界经济的温和复苏并走向稳健增长,而且在关键时刻,以其负责任大国的担当,对于世界经济成功克服危机和挑战作出了极为显著和举世公认的贡献。


40年改革开放,中国不仅以自身发展直接为世界作出了巨大贡献,而且胸怀天下、立己达人。在发展道路上一步一步走过来的进程中,中国改变了自身,惠及了世界。“大道之行也,天下为公。”


⑤ 先进。作为农业大国,千百年来,治国理政者无不从三农入手谋划全局。2012年12月底,刚刚担任中共中央总书记的习近平,踏雪来到革命老区河北省阜平县慰问农村困难群众这是他上任后第二次外出考察,第一次是改革开放的前沿广东。由改革开放的前沿到国家级贫困县,总书记的视野既高远又朴实,时刻把群众的冷暖放在心上,时刻把改变贫穷落后面貌当成第一要务。由此,精准扶贫、精准脱贫战役打响。仅仅五年时间。“脱贫攻坚战取得决定性进展,6000多万贫困人口稳定脱贫,贫困发生率从百分之十点二下降到百分之四以下。”习近平总书记在党的十九大上,自豪地向世界宣布。“让贫困人口和贫困地区同全国一道进入全面小康社会是我们党的庄严承诺。”习近平同时强调。


1981年,党十一届六中全会对我国社会主要矛盾做了规范的表述:“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。”近40年来,这一表述基本没变。


2017年,习近平总书记在十九大报告中强调,“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”这一全新的表达,是以习近平同志为核心的党中央基于我国发展新的历史方位提出的重大战略判断,深刻揭示了我国基本国情的新特点新内涵新变化,为新时代我们党制定一系列重大方针政策提供了基本依据。其先进性不言而喻。带领人民创造美好生活,是我们党始终不渝的奋斗目标。


初心不改,未来可期!


主要素材:历史的回顾2(1978—2017大事记)


1978年,十一届三中全会在北京闭幕,中国进入了改革开放的历史新时期;《新闻联播》开播,动画片《大闹天空》伦敦国际电影节获奖,喇叭裤、披肩发、迪斯科风靡全世界。


1979年,那是一个春天,有一位老人在中国的南海边画了一个圈;中美建交,一代影星章子怡出生,“是可忍,孰不可忍”,对越自卫反击战打响。


1980年,第一批“八零后”诞生(美国称“Y时代”),第一枚运载火箭发射成功,深圳、珠海等经济特区批准设立,彭加木在罗布泊进行科考时失踪,北京人民大会堂隆重举行刘少奇同志追悼大会。


1981年,《读者》杂志创刊,原名《读者文摘》,创刊时只有48页,而且是双月刊,新闻纸黑白印刷,售价三角。中国女排首夺世界冠军,女排精神成为民族精神和时代精神的重要象征。


(1981至1986年,中国女子排球队在世界杯、世界锦标赛和奥运会上5次蝉联世界冠军)


1982年,中国人口超过十亿,第一代中国球迷诞生,中国人第一次为国足冲击世界杯失利而伤心落泪。


1983年,中国首辆桑塔纳轿车下线,那个时候流行的摩托车是“嘉陵”,谁家要是有辆嘉陵70摩托车,就跟现在拥有宝马奔驰一样;CCTV播出了首届春节晚会,此后年年除夕给全国人民送上一顿年夜饭,如今这顿年夜大餐越来越不好做。


1984年,新中国历史上第一枚奥运金牌由许海峰突破,变形金刚第一代问世,燕舞广告(一曲歌来一片情)在央视一播就是4年,北京大学学生在国庆35周年庆典上发出“小平您好”的问候。


1985年,射雕英雄传风靡大陆;翁美玲自杀,从此世间再无蓉儿;“中国魔水”健力宝成为人民大会堂国宴饮料,可口可乐出现在中国大街小巷。


1986年,86版《西游记》上映,美国《时代》周刊选邓小平作封面人物,墨西哥世界杯上迭戈马拉多纳“上帝之手”成永恒经典。


1987年,大陆第一家肯德基在北京前门开业;春晚《冬天里的一把火》唱火了费翔,点燃了大兴安岭;《红楼梦》热播;中国人第一次接触互联网。


1988年,《聪明的一休》内地上映;一部《红高粱》让中国电影走向世界,红了张艺谋、巩俐、姜文,还有后来的莫言;《末代皇帝》一举夺得了9项奥斯卡大奖, 轰动了世界影坛。


1989年,小虎队来了,直到今天仍无可替代;崔健仅一首《一无所有》就成为摇滚天王;柏林墙倒塌,咱家的墙晃了晃,更稳固了。


1990年,熊猫盼盼北京亚运会,《渴望》热播,万人空巷,大哥大成为土豪的象征。


1991年,小霸王学习机,其乐无穷的童年;苏联解体;《撒哈拉的故事》,逝去的三毛。


1992年,大街小巷一遍遍放着郑智化的《水手》,邓小平南下巡察,五羊本田125成为梦想坐骑,随后风靡20年。


1993年,开封有个《包青天》,后来更火的是展护卫;《北京人在纽约》热播;第一次“汪辜会谈”在新加坡举行。


1994年,BP机出现在百姓腰间,红极一时;俄罗斯方块风靡全国,共和国动力心脏三峡工程正式开工,甲A开始职业化。


1995年,windows 95开启了其辉煌时代,中国互联网起步;《阿甘正传》领跑奥斯卡,内地所有录像厅热播该片;邓丽君离世,年仅42岁。


1996年,克隆羊“多利”面世,引发科学、伦理、宗教大讨论;搜狐等门户网站开始成立;《名侦探柯南》改编的动画作品,开始在日本读卖电视台播放,至今仍在连播中。


1997年,香港回归,一代伟人小平辞世;长江三峡大坝围堰合拢;泰坦尼克号首映,痴迷了一群人。


1998年,荆江大堤告急,抗洪救灾,众志成城;豪爵钻豹、海王星上市,那时候,豪爵还是一个小字辈;《甲方乙方》开启国人贺岁片时代。


1999年,一款名叫OICQ小软件开始流行,当时谁都不会料到腾讯将成为一个商业帝国;澳门回归;美帝轰炸我南联盟大使馆;《还珠格格2》开始热播,成就湖南台其江湖大佬地位。


2000年,全世界喜迎千禧年;网吧里枪声一片,CS火爆全国;摩托车迷普京成为俄罗斯元首,开启铁腕酷哥时代。


2001年,9.11改变世界格局,那时候的很多人还存幸灾乐祸心态;《东北人都是活雷锋》串红,翠花,上酸菜成为流行语;北京申奥成功,中国入世,我们赢了。


2002年,日韩世界杯,中国队出线了,然后,就没有然后了;NBA姚明首次代表火箭出战,两个月后,姚11誉满全球;南水北调开工。


2003年,非典,太多的故事和回忆;杨利伟实现飞天梦;哥哥愚人节自杀,留给世间不一样的烟火。


2004年,刘翔,12秒91 中国有我,亚洲有我,世界有我;上海F1赛道全面建成;印度洋大海啸,夺走20万人生命。


2005年,超级女声火爆全国,湖南卫视创神话,李宇春登TIME亚洲版封面;第一次胡连会。


2006年,郭德纲、罗永浩串红;黄健翔:“你不是一个人在战斗!”;萨达姆被绞刑,国产歼十战斗机首飞成功。


2007年,第一代iphone在美国上市;安倍晋三宣布辞去日本首相一职,原来这孙子以前就不安分;“嫦娥一号”发射升空。


2008年,北京奥运,大国崛起;汶川地震,多难兴邦;金融危机蔓延全球,中国房价飙升,我们以为是暂时的,却不知道,这才刚刚开始。


2009年,迈克尔杰克逊去世,奥巴马登上世界舞台。


2010年,非诚勿扰就这么火了;《时代周刊》年度人物给予Facebook创始人马克·扎克伯格,社交网络成为地球人的共同需求;电影《阿凡达》上映,狂扫全球票房,导演还是卡梅隆;上海世博会就像奥运会一样,全世界民众同庆。


2011年,上帝想要一台苹果,所以带走了乔布斯;新浪微博捧红了无数人,也包括郭美美;中国的新一代隐形战斗机歼20试飞成功。


2012年,我们没有迎来世界末日;中国好声音再现超女辉煌;伦敦奥运会,中国人已经把运动不再仅仅定义为为国争光了;辽宁舰正式入列海军。


2013年,微信以迅雷不及掩耳之势狂扫网络,神舟十号飞天,恒大夺冠,爸爸去哪儿。


2014年,一觉醒来,中国成为世界第一大经济体;北京APEC让世界看到中国的力量;阿里巴巴集团在纽约上市,创造了今年全球规模最大的IPO;李娜在世界网球史上留下了坚定的中国印记后正式退役。


2015年,在经历上半年的牛市之后,A股进入暴跌模式;屠呦呦获“诺贝尔生理学或医学奖”;章子怡生日派对上,汪峰用DJ无人机搭载钻戒向章子怡求婚;中国人一夜之间“发芽了”,豆芽花成为流行风尚;一封“世界那么大,我想去看看”辞职信走红网络;这条裙子是蓝黑还是白金,你现在分清楚了么?


2016年,二十国集团(G20)领导人峰会在中国杭州召开;全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策;川普与希拉里上演“宫心计”,特朗普奇迹般当选美国总统;一句“洪荒之力”,洪荒少女傅园慧成功掀起了一股“洪荒风”;累成葛优躺,躺一躺更健康噢!;王健林说:人生要有目标,首先先赚它1个亿!


2017年,滞留印度54年中国老兵王琪回到家乡;赵雷参加湖南卫视音乐节目《歌手》并演唱《成都》,顿时火遍大江南北;国产航母下水;世界上第一台光量子计算机;袁隆平超级杂交水稻创纪录;当然还有一带一路,以及“十九大”的召开。


 高考作文话题预测之(七)


环境保护与生态文明


【主要角度】


3、保护环境,实现人与自然和谐相处    2、科学、创新、协调、绿色、开放、共享发展


3、生态文明


【经典名言】


1、青山清我目、流水静我耳。


2、山中何所有?岑上多白云。


3、水光山色与人亲,说不尽,无穷好。


4、大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。——雨果
5、人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。——甘哈曼
6、大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。——惠特曼
7、我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美。 ——诺曼·卡曾斯
8、人生欲求安全,当有五要:一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足。
 ——南丁格尔
【经典论据】

 


1、生态文明写入宪法,生态文明翻开新篇章

3月11日,十三届全国人大一次会议第三次全体会议表决通过了《中华人民共和国宪法修正案》,生态


文明历史性地写入宪法。自生态文明写入党章后,生态文明写入宪法已逐渐成为宪法学界、环境法学界的共识。

 


2、组建生态环境部,加强生态环境建设


今年国务院机构改革方案提出,组建生态环境部,不再保留环境保护部。生态环境部的主要职责是,制定并组织实施生态环境政策、规划和标准,统一负责生态环境监测和执法工作,监督管理污染防治、核与辐射安全,组织开展中央环境保护督查等。原环境保护部部长李干杰为生态环境部首任部长。

 


3、让绿水青山成为可用可享的金山银山

坚持保护生态,加强生态扶贫,推进绿色发展,让经济欠发达地区的绿水青山成为当地群众可用可享的金山银山,是建设人与自然和谐共生的现代化,永续保护绿水青山,满足人民日益增长的美好生活需要的重要方面。


让绿水青山成为可用可享的金山银山,是永续保护绿水青山基本保障


要坚持“要美丽也要富裕,要生态也要小康”的理念, 充分发挥生态优势,加快推进生态扶贫、脱贫。要把生态保护与改善民生有机结合,积极探索让生态效益变成经济效益、让生态优势变成发展优势的发展路径,促进美丽与富裕高度统一,增加当地群众的收入,让绿水青山成为老百姓可用可享的金山银山,借力绿水青山助推老百姓“拔穷根”“摘穷帽”,实现从“绿色的贫困”到“美丽的富饶”的新跨越,让生态红利惠及贫困地区群众,让生态成果全民共享。


适度开发、改造和利用自然


在“尊重自然、顺应自然、保护自然”的前提下,人类为了更好地生存发展,为了使大自然更好地为人类服务,可以适度开发、改造自然。对自然进行有限度的、科学的改造,对环境实施有利的改变,不但不会破坏生态环境,还可以在让自然为人类服务的同时,减缓生态退化,使生态增值,实现更好的保护。无论是古代还是当代,都不乏这样的例子。古代的如大禹治水疏通水道、郑国渠、都江堰、京杭大运河。当代的如红旗渠、三北防护林工程、南水北调工程等等。而在“两山论”诞生地——浙江省湖州市安吉县境内的天荒坪抽水蓄能电站,则是时间最近的成功案例。


当然,这种对自然的开发和利用,必须慎之又慎,必须经过严格而充分的科学论证,必须依法有序进行,必须确保生态保护与扶贫开发双赢,严防开发活动失控,严防由此导致的生态破坏。


 

4、李克强:五年来坚持人与自然和谐发展,生态文明建设取得明显成效

国务院总理李克强2017年3月5日在作政府工作报告时说,五年来,我们坚持人与自然和谐发展,着力治理环境污染,生态文明建设取得明显成效。


树立绿水青山就是金山银山理念,以前所未有的决心和力度加强生态环境保护。重拳整治大气污染,重点地区细颗粒物(PM2.5)平均浓度下降30%以上。加强散煤治理,推进重点行业节能减排,71%的煤电机组实现超低排放。优化能源结构,煤炭消费比重下降8.1个百分点,清洁能源消费比重提高6.3个百分点。提高燃油品质,淘汰黄标车和老旧车2000多万辆。加强重点流域海域水污染防治,化肥农药使用量实现零增长。推进重大生态保护和修复工程,扩大退耕还林还草还湿,加强荒漠化、石漠化、水土流失综合治理。开展中央环保督察,严肃查处违法案件。积极推动《巴黎协定》签署生效,我国在应对全球气候变化中发挥了重要作用。

 


5、亲密有间,留住美丽

  有报道说,新疆今后将取缔冰川旅游,而把相关旅游设施变为远观冰川的度假区。原因是,“零距离”接触式的冰川旅游尽管十几年带来了近10亿元收入,但冰川崩塌、消融带来的损失不可估量。“远观”既不妨碍旅游观光,又最大程度减少了旅游活动对冰川的破坏,一举两得。无独有偶,最近有报道称,阿根廷一处海滩日前有游客捉到一条搁浅的小海豚,不少游人见它相当可爱,争相触摸它并与它合照,最终令它脱水而死。而近年来由于人类过于亲近,侵扰了野生动物原有的栖息地,从而导致野生动物大幅减少甚至灭绝的例子,也时有所闻。


  亲近自然契合人类对美的追求。走进和了解自然,能帮助我们更好地保护生态环境。但是,亲近更要把握分寸。维护生态平衡是人类社会持续发展最基本的保证。就像最近热映的电影《美人鱼》中说的,“如果世界上连一滴干净的水,一口干净的空气都没有,挣再多的钱又有什么意义?”要是自然生态遭到严重破坏,那么人类追求的发展就是竹篮打水一场空。


因此,敬畏自然是正确态度。满足合理需求,限制奢侈性需求,禁止不合理需求。自然万物美好,爱她,就和她保持距离,留住美。这“距离”强调的是尊重,是共生,而不是无节制地侵扰和掠夺。

 


6、上海最严“禁燃令”折射社会治理新思路

 2月23日,上海。从春节到元宵节的喜庆气氛还未散去,这座国际大都市交出了“最严禁燃令”的“大考”成绩单——外环内实现烟花爆竹基本“零燃放”,外环外燃放明显减少,蓝天白云和整洁干净始终伴随着节庆中的上海。


 “这是这么多年来最安静、最清新的春节”“不放鞭炮,年味儿一点也没少”……上海市民们这样说。交口称赞的背后,是“最严禁燃令”掷地有声、令行禁止,也由此呈现科学立法、人性化执法的新探索,以及城市管理、社会治理的新思考。

 


7、气候变化离我们遥远吗

 齐心协力走绿色发展之路,改变生产生活方式,我们才能拥有安全的气候、良好的环境、美丽的生态,走上永续发展的光明大道


  2016年1月,备受关注的气候变化巴黎大会达成了具有里程碑意义的《巴黎协定》,提出了将全球气温升高控制在2℃以内的目标,明确了“自下而上”的以国家自主贡献为基础的减排机制,标志着全球应对气候变化的行动取得重要进展。生态环境没有替代品,用之不觉,失之难存。齐心协力走绿色发展之路,改变生产生活方式,我们才能拥有安全的气候、良好的环境、美丽的生态,走上永续发展的光明大道。
  


8、损害生态环境必须“应赔尽赔”

此次改革有望摆脱以往对污染者无法有效追责的窘境,给中国的环境保护带来一场影响深远的变化


  日前,“三万吨垃圾抛入长江”案发近一年后,江苏、浙江两地检察机关相继提起公诉,引发关注。近年来,诸如垃圾异地倾倒、企业偷排污水等损害生态环境的事件并不鲜见。为了从根本上解决“企业污染,群众受害,政府埋单”的问题,中办、国办近日发布《生态环境损害赔偿制度改革方案》,明确规定造成生态环境损害的单位或个人应当承担生态环境损害赔偿责任,“应赔尽赔”。


 


9、以绿色方案化解白色污染

各种外卖带来的垃圾泛滥,久遭诟病。据报道,国家发改委正会同有关部门,研究在电商、快递、外卖等领域推行绿色物流、绿色包装的实施方案。这一“绿色方案”,有望减少外卖包装带来的“白色污染”。


  目前,包装垃圾的猛增,已成为生活垃圾的主要增量。2016年,我国仅消耗瓦楞纸箱原纸便多达4600万吨,占全球消费总量1/3。随处可见的包装垃圾,对城乡生态环境的负面影响显而易见。明知包装既增加污染,又有一定成本,电商为何还要过度包装?担心运输途中破损,进而引起差评,或许是主要考虑。买家也有同样的心理,导致电商主动减少包装的意愿降低。而对物流行业和包装行业来说,回收再利用成本波动较大、技术瓶颈短期难以克服、行业自治及绿色监管联盟等尚在探索中等因素,也是客观存在。市场各方主体各有各的小算盘,是包装垃圾泛滥的根源。酝酿中的“绿色方案”强调多管齐下,突出治理的“主心骨”,发挥好政府的公共监管与服务职能,正是有的放矢。


“世界上没有垃圾,只有放错地方的宝藏。”社会发展不断进步,包装垃圾期待“绿色转身”,成为符合供给侧结构性改革要求的新产品。过去几年,快递封装用品“国标”的修订起草工作基本完成,电子运单占比大幅提升,胶带、塑料袋使用量明显减少,末端回收体系建设初见成效。行百里者半九十,清除过度包装的白色垃圾,还需要各方协同发力,久久为功。

 


10、将绿色转型进行到底


在绿色转型这场漫长的马拉松中,中国的脚步不会停留。这是中国可持续发展的内在要求。


  “去8公里以外的地方,乘坐轨道交通可比乘坐汽车减少1700克的二氧化碳排放量”“尽量用自备的菜篮子或布袋买菜购物,因为一个塑料袋需要600年才能降解”“煮饭前浸泡30分钟,可省电30%”……6月5日,第四十六个世界环境日如约而至,人们纷纷在微博、微信上发出“绿色提示”,为自然呐喊,为环保加油。


  在诸多声音中,一位网友的发言,给我们以别样的警示:“别到了这一天才惊觉自己该为环保出份力,而应把绿色的理念刻在心里,因为,每天都是环境日。”这一声提醒,道出了设立世界环境日的意义。让绿色成为生活态度,让环保成为发展自觉,这是我们铭记每年一度的世界环境日应有的追求。


  说起环保,谈到绿色,人人赞同;一到行动,有些人却避而远之。刚刚过去的5月26日至6月1日,是环保部开展京津冀及周边地区大气污染防治强化督查的第七周。据统计,这一周里,23个督查组共检查了2459家企业和单位,发现1954家企业存在各类环境问题。而一年多来进行的三批中央环保督察,已初步立案处罚污染企业和单位15586家,罚款7.75亿元,立案侦查1154件,行政和刑事拘留1075人,问责10426人,约谈12386人。强有力的环保风暴,充分显示了党中央“像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境”的坚强决心,也映照出一些地方和企业环境保护“说起来重要、喊起来响亮、做起来挂空挡”的尴尬。


  从污染向绿色的转型,不仅意味着承担更多责任,更意味着刀刃向内,与过去的行为习惯、发展模式作斗争,必然要付出相应的代价。尤其是整治污染企业,如果不采取相应的配套措施,不仅可能影响短期的经济效益,还有可能“砸了老百姓的饭碗”。对于还处在发展爬坡期的中国来说,局部和整体、眼前和长远之间较强的张力客观存在。这不仅考验人们的观念与决心,更考验我们实现绿色发展的能力和智慧。


  事实上,在推动绿色发展的道路上,不少地方已经先行一步,初见成效。在广东惠州,由于注重从源头上保护生态环境、控制和治理污染、合理有效利用资源,该市在过去5年地区生产总值年均增长12%的前提下,森林覆盖率由59.6%提高到62.34%,城市人均公园绿地面积由11.01平方米提高到17.75平方米。在浙江杭州,得益于“五水共治”“五气共治”“五废共治”,老工业区实现“绿色蝶变”,杭州成为全国仅有的几个“无燃煤火电厂、无钢铁生产基地、无黄标车”城市之一。而中国石油天然气总公司近年来建成国内一流的污染源在线监测系统,不断增加清洁能源比重,在海外能源合作中始终坚持健康、安全、环保承诺,在“一带一路”参与国家获得30余项环保奖项……事实雄辩地证明,鱼和熊掌可以兼得,发展与保护能够双赢。


  很多人还记得,2009年哥本哈根世界气候大会时,自己最担心的是承担过重的减排任务,影响了物质生活的改善。短短8年过去,当美国政府宣布退出巴黎气候协定时,无数中国普通百姓发自内心地赞同外交部“坚决贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,采取切实政策行动积极应对气候变化”的表态。他们从雾霾笼罩、河流污染的现实中真切地感受到,必须像习近平总书记所强调的那样,“坚决摒弃损害甚至破坏生态环境的发展模式,坚决摒弃以牺牲生态环境换取一时一地经济增长的做法,让良好生态环境成为人民生活的增长点、成为经济社会持续健康发展的支撑点、成为展现我国良好形象的发力点”。


真知才能真行。“推动形成绿色发展方式和生活方式,是发展观的一场深刻革命”。在绿色转型这场漫长的马拉松中,中国的脚步不会停留。这是中国可持续发展的内在要求。

 


11、习近平总书记关于生态文明建设和环境保护的重要论述


党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视生态文明建设和环境保护工作,将生态文明建设列入“五位一体”总体布局,把“绿色发展”上升为“五大发展”理念。习近平总书记仅去年一年就对环保工作作出60多次批示,平均5天就过问一次环保工作。习近平总书记对生态文明建设和环境保护的一些重要指示摘录如下:
  ——我国总体上仍然是一个缺林少绿、生态脆弱的国家,植树造林,改善生态,任重而道远。不可想象,没有森林,地球和人类会是什么样子。
  —— 良好生态环境是最公平的公共产品,是最普惠的民生福祉。希望为子孙后代留下可持续发展的“绿色银行”。
  ——决不以牺牲环境为代价去换取一时的经济增长。科学布局生产空间、生活空间、生态空间,给自然留下更多修复空间。


——中国将继续承担应尽的国际义务,同世界各国深入开展生态文明领域的交流合作,推动成果分享,携手共建生态良好的地球美好家园。
  ——我们既要绿水青山,也要金山银山。宁要绿水青山,不要金山银山,而且绿水青山就是金山银山。


——山水林田湖是一个生命共同体,人的命脉在田,田的命脉在水,水的命脉在山,山的命脉在土,土的命脉在树。


——改革开放30多年来,我们的成绩无与伦比,但问题也高度集中。解决环境问题要迈出更大步伐,也要有耐心定力。
  ——民有所呼,我有所应!
  ——保护生态环境就是保护生产力,绿水青山和金山银山绝不是对立的,关键在人,关键在思路。
  ——努力建设天蓝地绿水净的美丽中国。
  ——遵循乡村自身发展规律,充分体现农村特点,注意乡土味道,保留乡村风貌,留得住青山绿水,记得住乡愁。


 ——环境就是民生,青山就是美丽,蓝天也是幸福。像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境。


——“万物各得其和以生,各得其养以成。”中华文明历来强调天人合一、尊重自然。


  ——把生态文明建设放在突出位置来抓,尊重自然、顺应自然、保护自然,筑牢国家生态安全屏障。
  ——要建设天蓝、地绿、水清的美丽中国,让老百姓在宜居的环境中享受生活,切实感受到经济发展带来的生态效益。
   


作文话题预测之(七):【振兴乡村  留住美丽  记住乡愁】


【话题解说】


经济的发展,时代的进步,使城市尤其是大城市吸引了大部分的农村青壮劳动力进城务工,昔日生机勃勃的乡村只剩下空巢老人和留守儿童,于是老人的养老、就医问题,留守儿童的教育、安全、心理问题,扶贫问题,淳朴乡规民约的消逝、非物质文化遗产后继无人的问题等层出不穷;工业的发展,尤其是重污染工业的发展,现代农业的兴起,尤其是农药化肥的滥用,严重破坏了乡村曾经清新优美的环境,留下了满目疮痍的土地,也留下了许多因环境污染而患病的农民,还产出了许多残留着农药化肥的蔬菜、水果,于是环境保护问题、农民医疗保险问题、食品安全问题等接踵而至。如何让乡村青山不改、绿水长流,留住年轻人迈向城市的脚步,留住全社会的安全与幸福,是当今中国的社会发展需要攻克的的重要课题。


【立意角度】


1、乡村的经济发展不能以破坏环境为代价。   2、城市诚精彩,亲人不可抛。


3、人生不该只有城市的霓虹,也应该有乡村的月光。4、别让留守和空巢成为世袭的。   


5、扶贫重在扶“志”,帮困重在传“技”。6、让青山绿水永存,唤他乡游子回归。    


7、淳朴的乡规民约魅力不减。


8、乡村非物质文化遗产正慢慢消逝,国家、社会应重视,尤其是乡村的年轻一代应接过父辈们的接力棒,传承和发扬传统文化。


【经典论据】


1、工业给乡村留下的伤痛


六岁的王惠琴闻到的是焦油的气味,不过更危险的是她闻不到的无味气体,那是一种叫苯并比的强致癌物,超标九倍。离她的教室五十米的山坡上,是一个年产六十万吨的焦化厂,对面一百米的地方是两个化工厂,她从教室走回家的路上还要经过一个洗煤厂。不过,即使这么近,也看不清这些巨大的厂房,因为这里的能见度不到十米。


村里各条路上全是煤渣,路边庄稼地都被焦油染硬了,寸草不生。在只有焦黑的世界上,她的红棉袄是唯一的亮色。


被焦油污染的地没办法复垦了,每炼一吨土焦,几百公斤污染物,连着矸石、岩石、泥土,露天在河边堆着,白天冒烟,晚上蓝火蹿动,都是硫化氢。我们二〇〇六年见过五层楼高的堆积,有人走路累了在边上休息,睡过去,死了。——柴静《看见》之《山西,山西》


2、绿水青山就是金山银山


“我们既要绿水青山,也要金山银山。宁要绿水青山,不要金山银山,而且绿水青山就是金山银山。”


——习近平在纳扎尔巴耶夫大学答复学生关于环境问题的提问


3、乡村振兴的意义

(新时代实施乡村振兴战略的重大意义)农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题。没有农业农村的现代化,就没有国家的现代化。当前,我国发展不平衡不充分问题在乡村最为突出,主要表现在:农产品阶段性供过于求和供给不足并存,农业供给质量亟待提高;农民适应生产力发展和市场竞争的能力不足,新型职业农民队伍建设亟需加强;农村基础设施和民生领域欠账较多,农村环境和生态问题比较突出,乡村发展整体水平亟待提升;国家支农体系相对薄弱,农村金融改革任务繁重,城乡之间要素合理流动机制亟待健全;农村基层党建存在薄弱环节,乡村治理体系和治理能力亟待强化。实施乡村振兴战略,是解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间矛盾的必然要求,是实现“两个一百年”奋斗目标的必然要求,是实现全体人民共同富裕的必然要求。

——《中共中央 国务院关于实施乡村振兴战略的意见》

4、乡村振兴的具体目标


按照党的十九大提出的决胜全面建成小康社会、分两个阶段实现第二个百年奋斗目标的战略安排,实施乡村振兴战略的目标任务是:


到2020年,乡村振兴取得重要进展,制度框架和政策体系基本形成。农业综合生产能力稳步提升,农业供给体系质量明显提高,农村一、二、三产业融合发展水平进一步提升;农民增收渠道进一步拓宽,城乡居民生活水平差距持续缩小;现行标准下农村贫困人口实现脱贫,贫困县全部摘帽,解决区域性整体贫困;农村基础设施建设深入推进,农村人居环境明显改善,美丽宜居乡村建设扎实推进;城乡基本公共服务均等化水平进一步提高,城乡融合发展体制机制初步建立;农村对人才吸引力逐步增强;农村生态环境明显好转,农业生态服务能力进一步提高;以党组织为核心的农村基层组织建设进一步加强,乡村治理体系进一步完善;党的农村工作领导体制机制进一步健全;各地区各部门推进乡村振兴的思路举措得以确立。


到2035年,乡村振兴取得决定性进展,农业农村现代化基本实现。农业结构得到根本性改善,农民就业质量显著提高,相对贫困进一步缓解,共同富裕迈出坚实步伐;城乡基本公共服务均等化基本实现,城乡融合发展体制机制更加完善;乡风文明达到新高度,乡村治理体系更加完善;农村生态环境根本好转,美丽宜居乡村基本实现。


到2050年,乡村全面振兴,农业强、农村美、农民富全面实现。


——《中共中央 国务院关于实施乡村振兴战略的意见》

5、乡规民约的消逝


《白鹿原》透视出,曾经维护公序良俗、道德伦理的乡规民约,其威信力和影响力也在逐渐的衰败和消逝……那些曾经被乡民们熟悉的乡规民约成为了落寂的影子,不再被提及,不曾被打量。“乡规民约的消逝”仅仅是《白鹿原》这部宏大史实中的一隅,然而它给我们带来的警醒却不容小觑。面对农村熟人社会,法官不能总成为与社会远离以保持神秘感和威严性的“孤独的贵族”;法官在处理农村社会乡里乡亲之间关系时,光靠“坐堂问案”、机械的适用法律和分析证据规则是不行的,无法达到法律效果与社会效果相统一。或许,法官在坚持依法办事原则的基础上,运用乡规民约、风俗习惯、道德伦理等易于群众接受的道理说服感化双方,更能让当事人心服口服。


——节选自网络文章《乡规民约之殇》


5、乡村食品安全堪忧


2018年“3.15”曝光的企业名单中山东枣庄康源食品有限公司生产的假冒伪劣饮料,用一罐添加剂料汁兑出8000瓶核桃花生露,根本不含一点核桃和花生,“稳定剂、安赛蜜、阿斯巴甜、山梨酸钾、甜蜜素”等各种香料+两吨水+核桃香精=市场上热销的这款“核桃花生”;山东溢香园食品有限公司生产的莲子八宝粥中居然没有莲子。这些假冒伪劣饮料多半销往广大农村市场,并且广大农村市场上像这样的假冒伪劣饮料还用仿造名牌饮料的手段,例如将“六个核桃”仿造成“六个纯核桃”、“六禾核桃”、“六仐核桃”等,以一字之差和几乎完全相同的外观、包装、形象代言等来鱼目混珠,迷惑广大农村百姓的眼睛,严重危害他们的健康。


【佳作欣赏】


他们

2014年上海卷满分作文

在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不,我不想用这些冰冷的名字称呼他们,我多想叫着他们带着泥土气的乳名,拉着他们的小手,走近他们的生活……

他们从小生长在故乡的青山绿水中,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中,他们奔跑着,憧憬着。风从田野中吹过,吹进了城市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来到了城市,在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐,这一次,却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包,小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中,第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家,他们做好简单的晚饭,父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来,泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿,希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……

然而,在他们日益长高的身体上,我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子,学成后是否会回到家乡时,小姑娘毫不犹豫地说:当然,一定回去!那一刻,我差点落下泪来,为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言:“我们的学校很小,但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”,“北京的2008,也是我们的2008!”他们逐渐成熟,告别昨天的羞怯,开始迎接新的一天。

虽然,他们还在为不多的学费而苦恼;虽然,学校还是交不上水电费;虽然,还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”,但是,只有一个“但是”就足够了,已经有好多视线转向他们,他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。

他们,终将会成为我们。

 

农村不是食品安全的法外之地

南方网黄春景


政府工作报告提出创新食品药品监管方式,用大数据提升监管效能,让消费者买得放心、吃得安全。希望相关部门落实好对食品药品监管方式的新要求,强化农村贫困地区食品安全监管,让假冒伪劣商品在农村无处藏身。”3月11日,全国政协委员、周口市副市长张广东建议。


民以食为天,食品安全历来是两会上代表委员们热议的话题。近年来,由于农民收入低、食品安全意识淡薄,加上监管力量薄弱,一些农村成了假货、劣货、过期货的集散地,不少山寨食品、过期食品堂而皇之地涌进农村小卖部,农村地区的食品安全现状令人担忧。当城市食品安全在公众关注下呈现出不断好转的迹象时,农村却正在成为问题食品的“卸货场”。在一些偏远农村地区,过期、变质食品普遍存在,有的甚至公然售卖假冒伪劣的食品,诸如此类现象,不一而足。


面对农村问题食品扎堆的现状,谁来保障农村“舌尖上的安全”?有人认为,是农村消费者质量意识淡薄才造成问题食品横行乡里。想想看,似乎有道理,农村人收入普遍偏低,买东西往往只看价格,问题食品正好“投其所好”,以低廉的价格赢得了农村消费者的信赖。这样的论点,似是而非。如果政府监管部门能把问题食品从源头上堵住、从流通上截住,农村消费者怎么会有机会买到问题食品?由此可见,问题食品扎堆农村的主要症结,并不在消费环节,而是在生产、流通环节,监管的空白和疲软才是问题的“罪魁祸首”。


在农村地区有众多小作坊式的食品加工点,它们大多条件简陋、卫生环境堪忧,既缺乏保障食品安全的生产标准,又没有足够的检测设备。而相应的小食品店也是星罗棋布,流动的食品小摊贩更是不计其数。面对这样一种复杂的局面,的确存在着监管难度,监管之手难以触及每一个角落。


但这显然不应当成为监管不力的理由,农村不是食品安全的法外之地。农村食品安全工作责任制与责任追究机制是否已经建立并得到了有效的执行?对农村食品生产企业的生产许可、销售许可、餐饮服务许可等各项许可证的发放与监管是否到位?对农村食品安全负有监管责任的政府部门是否认真履行了职责?部门之间是否建立了农村食品安全监管协调机制,有没有形成监管合力?如果面对问题,一味地找客观理由,而不从职责职能上想办法,农村食品安全就永远无法好转。有关政府部门只有开动脑筋、“对症下药”,化被动检查为主动监管,想方设法创造有利于监管的条件,才能彰显政府的责任心。


别让农村成为食品安全的法外之地,道理谁都明白。要想让问题食品在短期内彻底远离农村,也不实际。从乱到治,需要一个过程。做好农村地区的食品“全链条”监管,工作量大、难度高,有关部门必须打出一套“组合拳”,推出一系列的措施来加以强化。要让问题食品在农村无处藏身,就必须着手强化监管环节、层层落实责任。筑牢农村市场的食品安全线,进而才能有效解决农村地区的食品安全问题。


乡村渐次消失 (王克楠)



我所在的乡村——河坡老街即将被拆迁,因为她是个城中村。
  真的拆迁了。她消失的时候,我也消失了。我在山区一个中学讲课,讲一个月。回来的时候,她已经消失了。我来到现场,街道消失了,磨盘消失了,老井被建筑垃圾填满了,到处是瓦砾和乌烟瘴气。这还是老街吗?是我梦回萦绕的河坡老街吗?红的茉莉花,绿的香椿树,高一声低一声的狗叫,老胡同里的神秘,青砖瓦房里的说古,一切的一切,真的消失了吗?
  拆除老房子的那天,我在山区坐卧不宁。我与老房子、老街道有心理感应。晚上和搞建筑的弟弟通电话,他和许多老街坊在拆迁现场,用眼睛凭吊老街道、老房子的升天。弟弟说,拆迁是用机械化完成的,具有铁手的特殊拆迁机械,伸着二十几米长的胳膊,尖刀一般把尖利的爪子扎到老房子和老楼房的肌体,生生肢解了老房子的手脚,剖出了老房子的心肝肺。整个工地上灰烟弥漫,就如战场上硝烟弥漫,到处是杂乱的破碎的水泥和瓦砾,老房子在这样的进行曲里灵魂消散。老街坊们看着,看着,默然无声,参加过淮海战役的周大爷终于坚持不住了,心脏病发作,迅速喊来120,送到医院抢救。我多少有点庆幸自己没有在拆迁现场逗留,如果在的话,性情的我一定会嚎啕大哭的。
 ……


我小心地在老街的躯体上行走,轻轻地,每一处都是她的伤口。终于找到了东河胡同8号,我家曾经的老宅子。眼前的老宅子已经由立体变为平面了,碎砖盖着碎砖,瓦片连接着瓦片,躺在地上只有空空的轮廓。轮廓里再也找不到八仙桌的具体位置,找不到院子里棋台的位置。要找,只能凭借想象。曾经实在的东西,现在只能借助想象才能完成有点悲凉。走着,陡然从碎瓦砾里露出一小块深蓝的东西,像是翡翠,也像是天空,定睛看竟然是家的门牌,是派出所当年叮叮当当钉到门头上的门牌。我如获至宝,把门牌捧在手心,小心地抹去上面的灰尘,她已经被碎砖砸得伤痕累累,我依然像是捧着自己的心脏,回到另外的出租房。
  二
  河坡老街,一条建村1000多年的老街道,一条有温度有弹性的街道。
  这个街道里有住户100余户,本地的,西部或者东部县份到这里安家的都有。不管来自哪里,到了这里,就成了一家人。我们家的院子很大,院子里有槐树,槐树上有鸟窝。我家的北邻张大爷家的院子更大,他家的院子就是一个大菜园,白菜,萝卜,韭菜,西红柿,菠菜,茄子,冬季消停,夏季开花,应有尽有。他家的菜园就等于我家的后花园,只要想欣赏,打开后窗就可以。菜园子是蝴蝶的家,因此他家的院子是蝴蝶的王国,红色的,黑色的,黄色的,当然白色的居多。我家的堂屋的后窗很大,看着菜园的风景,有时傻傻的蝴蝶就会误飞进来。我小心地捏住它,再把它送出去。
  张大爷家还有一口水井,井直径有两米多,井口滚圆,清水涟涟。井口上安置有水车,搅水车浇菜,哗啦啦,哗啦啦。水车的摇把是铁的,哐当当的响,是白昼河坡老街的田园音乐。当然,能与水车的声音比美的是沁河,沁河很乖巧,在别的地方走弯道,而到了河坡老街这一截是直道,因此,水利局的人的这里掏了一个涵洞,筑起了一座堤坝。有了河坝,河从上面漫过,激发水花,河水流到这个地段不唱歌简直无法通行。不知疲倦地昼夜唱歌,白日稍微模糊,晚上清晰动人。河流的歌打动了东风豫剧团的演员们,他们总是喜欢起五更,在河坝的这一带吊嗓子,啊……噫……非常有趣。
  ……
  我觉得这条老街道是一棵大树,树杈上结满了各家各户。关门,是一户;开门,是一家。老街坊们平时做饭吃饭,不是在自己家,而是端着碗串门,或者蹲在自己家的门口吃,一边吃,一边大声地唠嗑。街道里有了大事,各家出代表坐到一起商议,抓阄表决,公平公正。如果遇到红白喜事或者是修房盖屋这样的大事,更是全街的大人小孩一起出动,有力出力,无力出钱,你帮一点,我帮一点,就把事情搞定了。
  在人人自危的年代,老街坊们依然缓慢的按照原来的生活节奏生活,政治化风浪对这条街道影响很小。改革了,开放了,城市要发展,城中村要让路,改造城中村改造抵达这里时,遇到的“阻力”也最大。老街坊们没有把注意力放在赔偿的金额上,而是放在回迁上,如果不回迁,就如断掉了他们生命的根。政府很是理解,把回迁的问题解决了,街坊们就把精力放在旧物保存上,想保留张大爷院子里的那口荡漾了几百年的井,想保留街道里唯一的一户秀才人家的门楼,想保留我家院子里上百年的老槐树。最后的结果,这些东西皆是因为“非文物”,老门楼和老槐树也不是什么名人故居,都不予以保留。
  说实在的,对于我来说,我所想保留的是老街道里的诗意,虽然老街道没有复杂的风景,只有有太阳和月亮。白天,阳光在街筒子里串来串去;晚上,月光从窗户棱子里照进各家各户,用光泽滋润炕沿里的梦。老街坊们梦很悠长,很缓慢,影响了街道的生活节奏,慢条斯理地走,不慌也不忙。街道外面的新鲜气息,常常不能直接影响老街道,总是拐几个弯,弱化了,滋润了,才能硬性到老街道的生活节奏。
  至于什么是文物,什么是名人呢?我的理解是,文物就是凝聚了1000多年的人气寄托,名人,就是和谐了上千年的“场”。我表达的太抽象了,说服不过拆迁干部,只能按照他们说的办。
  三
  城市正在膨胀,乡村正在消失。我所在的城中村迟早是要消失的,只是我没有想到来的这样快。
  我所在的城市正在迫切需要现代化,需要通过整合房地产来刺激经济的发展。一切的行为和发展经济有关。在这个城市里行走,好多时候不敢转身,一转身,河流就被钢筋水泥盖住了;一转身,浑厚的乡村变成白花花的高楼群了。更不要说在许多电视小品里,乡村被贴上落后的标签,农民被打上落后愚昧的标记。
  要进步,就必须有拆迁,我所在城市里的城中村一个个消失了,刘家场、郝庄、焦窑街、窦庄、建新街、沁河街……一个个村名从城市版图上消失了。……后来,我查了一下资料,据说整个河北省列入计划需要拆迁的城中村有634个,也就是说,634个村庄的村名将要从河北版图上消失。那么全国呢,到底有多少个村庄正在消失和即将消失呢?
  ……


面对一个个村庄的消失,我观察到老年人和年轻人的态度不同,20岁左右的年轻人喜欢单元楼里的方便,冬天不用受冷,夏天不用受热,四个季节变成一个季节,喜欢享受煤气和暖气的适宜生活。偏偏老年人不喜欢这个,我的一个本家姥爷是一个老秀才,他一个彻底的扎根派,他看着村里的鸟儿,看着井里的水还算清澈,过得特别滋润。坚决不离开村庄。他的枕头边放着《论语》《诗经》,不在这些缺乏现代化设施的老房子里,他就没有办法生活,整个搬迁的过程,我担心他老人家这关不好过,可是,他偏偏在搬迁前去世了,驾鹤西去,死得恰如其时。
  ……
  在村庄消失时,几乎是附加性地将月光下审美也一起带走了。霓虹灯营造出城市的繁荣和迷乱,无法代替原生态的月光。还有与星辰相依的山岚,还有白雾在田野里的舞蹈。夜境里的乡村即使孤独也让人踏实,而城市繁荣的深处却让人觉得很不踏实。由乡村和城市作为对比和对照,城市可以有一面镜子。乡村的消失,使得城市成为盲目发展的怪物。我由于工作的原因,走过南方和北方的许多城市,看到了相同的高楼,相同的建筑形式,相同的小区结构,无论是在南方还是在北国,我很难无法分辨是在古老的城市还是在年轻的城市
  乡村依次消失,我担心的不仅仅是乡村,担心的还有城市。
  四
  说到乡村,不能不说到庙会,庙会是属于乡村的风景和乡村的文化。并不是每个村庄都有庙会的,我所在河坡老街没有庙会,但是相邻的刘家场、郝庄都是有庙会的。
  庙会的重要不仅在于是走亲串友的日子,更重要的还是烧香敬祖、祭祀先人。人类之所以文明,是因为继承了先人传下来的文化,对自己的先人由衷的崇敬。为了祭奠先人,每到庙会,村落里往往要集资唱大戏,往往敛戏份子,戏份子敛到谁家,一般不会拒绝的。……戏台上演的是历史故事百态人生,戏台下是现今活生生的百姓生活,还有捏面人的、吹糖人的,卖糖葫芦的,祭奠的纸箔,各行营生,应有尽有。
  看戏的人多,一张张脸随着剧情而生活不已,台下是人,树杈上是人,离戏台不远的房顶上也是人。锣鼓家伙一响,三里之外也听得到。这时,我实在无法想象如果把这样的大戏搬到单元楼该怎样唱,文化是分种类的,离土地近的文化只能在土地上才能滋润。城市的房前屋后,再没有了可爱的水果和植物的环绕,离开了绿色的包围和滋润,代之为呆板的千篇一律枯燥的墙,高而发呆的墙壁。在城市,因为缺乏植物陪伴,生命就变得枯燥了,睁开眼睛,当然知道该去拼搏了,但拼搏的结果怎样,自己并不知道。走在城市的夜晚,即使是万籁俱寂,也听不到夜虫的叽叽,听不到灵魂的声音。是的,灵魂缺少了宁静的夜晚,就缺少了反衬的镜子。
  拆迁的风声很紧,河坡老街几个老人可能预感到这个街道即将消失,2008年庙会前一天,搞了一次全村落的大聚餐。这次聚餐被人称作百鸡宴,其实不止100只烧鸡;各家各户都要带两个烧熟的拿手菜,其实各家拿来的不止是两个,有三个,有四个,有五个的。桌子有从学校借的,也有各户的桌椅,各种大小不一盘子碟子……仿佛大家预感到这是拆迁前的最后一次会餐,聚餐组织的很用心,隆重而热烈。为了转移老街坊们的伤感之情,领头的还从剧团请了唢呐手助兴,街坊们有擅长说唱的,即兴表演,唱的,说的,聊的,比过节还红火。
  大家敞开心扉说话,说这些年,说上一辈,说老祖宗怎样从山西洪洞县迁民来到这里,再没有矛盾,只有说不尽的无限感情。邻里之间过去有点小小磕碰的,都在这个晚上一笔勾销了。老街坊们的子女也有从外地赶回来的,说着外地的变化,说说平时没有说过的话,说着自己对这条1000多年老街道的感情。可是,谁也不提“拆迁”两个字,因为那两个字如地雷一般碰不得。,碰就要响,一碰就要伤悲,所以,偏偏不说那两个字。老街坊们一杯一杯的碰酒,彼此说着掏心窝的祝福;有的男人喝醉了,喝倒了,没有一个人哭的。我是一个诗人,常常多愁善感,但在这次街坊大聚会没有哭,留着清醒的头脑去思考过去和将来。
  我想到我们的历史从农业文明里走出来的,想到乡村曾经是多少人的精神栖息地啊。小桥流水,小河潺潺,在河岸浣衣的妇女,冬日的白雪,夏天的蝉鸣,绿阴如盖,鸡叫狗吠,老死往来。四季分明的气候,人和自然和谐相处。但是不无悲哀的是,看到美丽的景色正在变成人们的回忆,在中国960万平方公里土地上,蔓延着一个公认的经济现象:城市化建设正在加快步伐,城镇建设无限扩张,水泥钢筋的高层建筑疯狂的增长。城市覆盖农村,土地远离人生,祖祖辈辈留下的耕地越来越少。这一切仿佛是告诉人们,楼盖的越高,离现代化就越近,离人类文明越近。
  大拆迁不仅仅是邯郸,不仅仅是河北,是一个全国性的经济现象。凡是古老的城市,太原、济南、郑州、南京、武汉、重庆……拆迁工作非常密集。拆迁是经济现象,拆迁更是文化现象,可惜做行政工作的同志往往在前者下功夫大,后者下功夫小或者是忽略不计了。城市的发展,必然要以消灭村庄为代价吗?据说,在两个最为稳定的现代国家,英国和美国,乡村并没有随着现代化进程而隐退。我们在消灭城中村的时候,是不是也该为这些承载着百姓灵魂的地方留下一点印记呢?比如留下一棵树,留下一块碑,留下一个亭子……让老人们拄着拐杖看老街的时,有个去处;让灵魂升天的时,还能在遥远的天际看到曾经生活过的一方绿地。
  放眼中国的城乡,不仅仅城中村在消失,更多纯粹的乡村也在消失。在整个的中国,乡村正以所未有的速度从古老的土地上退隐。人的退隐还可以出山,乡村消失了,还能回来吗。乡村的缺失,带来了相随的文化缺失。世界是多元的,人类的精神生活需要也是多元的,缺乏多元,就远离了成熟。城镇化需要发展,人们也需要人文关怀,真的是一个难以两全的难题,但愿有更多的成熟的行政领导人能妥善处理这个课题。
  诚以斯言,是以为记。


高考作文话题预测之(八)


中国梦


【话题解说】


 中国梦,是中国共产党第十八次全国代表大会召开以来,习近平总书记所提出的重要指导思想和重要执政理念。习总书记把“中国梦”定义为“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大梦想”,并且表示这个梦“一定能实现”。“中国梦”的核心目标也可以概括为“两个一百年”的目标,也就是:到2021年中国共产党成立100周年和2049年中华人民共和国成立100周年时,逐步并最终顺利实现中华民族的伟大复兴,具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福,实现途径是走中国特色的社会主义道路、坚持中国特色社会主义理论体系、弘扬民族精神、凝聚中国力量,实施手段是政治、经济、文化、社会、生态文明五位一体建设。


   2017年10月18日,习近平同志在十九大报告中指出,实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。中国共产党一经成立,就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标,义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命,团结带领人民进行了艰苦卓绝的斗争,谱写了气吞山河的壮丽史诗。习近平指出,实现伟大梦想,必须进行伟大斗争;必须建设伟大工程;必须推进伟大事业。


中国梦的特色:中国梦的最大特点就是把国家、民族和个人作为一个命运的共同体,把国家利益、民族利益和每个人的具体利益都紧紧地联系在一起。


梦想系列:强国梦、强军梦、体育强国梦、中国航天梦、中国航母梦……

 


【主要角度】


4、理想与担当       2、开拓与守成      3、不忘初心     4、砥砺前行     5、求真务实……


【经典论据】

1、高铁上的中国梦:


    食住行,历来是中国人的头等大事。它不仅是生活所需,更是精神需求,正所谓,读万卷书,行万里路。历史中,秦始皇一统六国后,修建驰道和直道;神话传说中,愚公为出行方便,矢志移开门前两座大山;在当代改革开放的背景下,“行”还添了一重致富色彩,要想富先修路。


改革开放以来,中国速度震惊世界,目前我国已经拥有世界上最大的高速铁路网络。最近,来自“一带一路”沿线的20国青年,票选出了心中的“中国新四大发明”,中国高铁高居榜首,成了外国青年最想带回家的“中国特产”。 我国高铁的崛起、建设和发展,已然成为“中国速度”最好的名片。随着我国“一带一路”战略的不断推进,中国高铁也在走出国门,铁路合作俨然也成了双方彼此合作的重点和亮点,成了架起国与国之间经济、技术合作的坚固桥梁,在有效带动起国家和地方经济发展的同时,也将为我国同各国深化经济贸易合作、密切人文交往、技术科研创新交流等领域创造有利条件。


回首五年前,高铁被戏谑为“运椅子专列”,如今,中国高铁不仅成为百姓的出行首选,更成为闪亮的国家名片和新时代的中国地标。中国高铁为中国梦“提速”,经过从无到有、创新提高,现在享誉国内外,成为中国崛起的象征。国家品牌“梦之蓝”助力中国高铁,将发出五十多组“中国梦-梦之蓝”专列。如果,你在高铁站与梦之蓝号不期而遇,不要太惊讶哦,有梦的地方就有梦之蓝。


    幸福和喜悦同在、追梦和奋进同在。回望过去5年的中国高铁发展所取得的辉煌成就。中国铁路建设者不忘初心,坚定着铁路梦,用责任和担当给人类带来更多的幸福梦,从胜利走向胜利、从辉煌走向辉煌。


2、港珠澳大桥:


   连接香港、珠海、澳门的超大型跨海通道,全长55公里,建成后将成为世界最长的跨海大桥。  其中,工程量最大、技术难度最高的是长约29.6公里的桥—岛—隧集群的主体工程。主体工程“海中桥隧”长35.578公里,其中海底隧道长约6.75公里。港珠澳大桥沉管隧道是全球最长的公路沉管隧道和全球唯一的深埋沉管隧道,生产和安装技术有一系列创新,为世界海底隧道工程技术提供了独特的样本和宝贵的经验  。2017年11月14日,港珠澳大桥主体工程荷载试验完成,全面进入验收期。2018年元旦前夜,世界最长的跨海大桥港珠澳大桥主体全线亮灯,这标志着大桥具备通车条件,预计将在2018年7月1日前正式通车。  港珠澳大桥澳门口岸管理区获批准自2018年3月15日零时起正式交付澳门特别行政区使用,并依照澳门特别行政区法律实施管辖。广东、澳门两地15日零时举行交付仪式。


3、精选“打造人类命运共同体”语录15条

(1)让我们更加紧密地团结起来,携手构建合作共赢新伙伴,同心打造人类命运共同体。让铸剑为犁、永不再战的理念深植人心,让发展繁荣、公平正义的理念践行人间。——习近平

(2)“大道之行也,天下为公。”当今世界,各国相互依存、休戚与共,我们要顺势而为,推动构建以合作共赢为核心的新型国际关系,打造人类命运共同体。——习近平

(3)让和平的薪火代代相传,让发展的动力源源不断,让文明的光芒熠熠生辉,是各国人民的期待,也是我们这一代政治家应有的担当。中国方案是:构建人类命运共同体,实现共赢共享。——习近平

(4)世界命运应该由各国共同掌握,国际规则应该由各国共同书写,全球事务应该由各国共同治理,发展成果应该由各国共同分享。——习近平

(5)在“一带一路”建设国际合作框架内,各方秉持共商、共建、共享原则,携手应对世界经济面临的挑战,开创发展新机遇,谋求发展新动力,拓展发展新空间,实现优势互补、互利共赢,不断朝着人类命运共同体方向迈进。

——习近平

(6)世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展,弱肉强食的丛林法则、你输我赢的零和游戏不再符合时代逻辑,和平、发展、合作、共赢成为各国人民共同呼声。——习近平

(7)事要去做才能成就事业,路要去走才能开辟通途。构建人类命运共同体是一个历史过程,不可能一蹴而就,也不可能一帆风顺,需要付出长期艰苦的努力。——习近平

(8)只要我们牢固树立人类命运共同体意识,携手努力、共同担当,同舟共济、共渡难关,就一定能够让世界更美好、让人民更幸福。——习近平

(9)希望各国青年用欣赏、互鉴、共享的观点看待世界,推动不同文明交流互鉴、和谐共生,积极为构建人类命运共同体添砖献瓦。——习近平

(10)我们为了人类命运共同体的愿景而来,要引领世界前进步伐,带动全球发展潮流,为实现人类共同繁荣和进步作出更大贡献。——习近平

(11)“炎火成燎原之势,涓流兆江河之形”,星星之火可成燎原,涓涓细流可成大江。尚和合的人类命运共同体话语,将汇聚大众的意愿而成和平的潮流,将妙凝百姓的呼声而成合作的春雷。它唤醒了昏昏沉沉的天地万物,也敲响了人类命运共同体美美与共的钟声。——人民网

(12)人类命运共同体是对于中外传统命运论的智能创造和卓识开新。融实而和合是打开人类命运共同体的一种智慧,是化解人类生存厄运的一种武器。——人民网

(13)在全球化、信息革命时代,人类共同拥有的家园变得越来越小,牵一发而动全身。民族、国家不分大小、贫富,在全球紧密相连的世界里,已是你中有我、我中有你,利益高度融合,彼此依存。一荣俱荣、一衰俱衰,和合则两利,抗争则两败,和则兴,斗则亡,谁也不能独善其身,全球命运休戚相关,兴衰与共。——人民网

(14)在此错综复杂的全球环境中,必须高瞻远瞩,“鸿鹄高飞,一举千里”。度越一般世事的种种关系形态,以和合学的思维开放包容性,使各文明之间彼此互相理解、借鉴、尊重、吸收,为人类的长远利益、未来命运提供智慧卓越的中国方案创造了机遇。——人民网

(15)面对人类共同面临的各种新情况新问题新挑战,昔日那种你死我活、弱肉强食、赢者通吃的冷战思维和零和博弈越来越过时,和平、发展、合作、共赢越来越成为各国人民共同的期盼。——新浪网

4、中国航母梦历程


古往今来中国的海军发展一直只是注重军事防御的消极应对,海军建设从来都是“海患紧则海军兴、海患缓则海军弛”的被动局面。中国是造船鼻祖,曾经又是建立起世界级强大海军舰队的强国之一,中日甲午海战遭到惨败。北洋舰队实力此前号称亚洲第一,官兵作战好是英勇。但却初受挫于丰岛、再遭创于黄海、最终全军覆灭于威海卫军港。一言以蔽之,中国海军跟本就不是海权战略的产物。

  在和平崛起的年代,“中国威胁论”却阻碍了中国海军的发展,结果是中国80%能源的海上通道被美国美国第七舰队在辖制,随时有被堵截的危险,发展强大的海军已是刻不容缓。据美国情报部门透露,中国国防预算近年来以2位数的速度在增长,尤其是在海军大型舰艇上得投资。“瓦良格”号服役后,中国已成为继印度和泰国之后亚洲第三个装备航母的国家,有消息人士透露,中国将会在2015年完成首艘自主研制的常规动力航空母舰(排水量在5-6万吨)的建造工作,而首艘核动力航母预计将会在2020年前下水。

改革开放后,中国的“航母梦”经历了“买还是造”的痛苦抉择。上世纪80年代初,邓小平终止了军事建设中一些不切实际的计划,将经济建设确立为国家发展的核心。从表面上看,这使得“航母梦”更加遥远,实际上却使中国走上了良性发展的道路,为日后建造航母打下了基础。

 当时,中国刚刚打开大门,在外界的新技术面前,很多人失去了追赶的信心。“造不如买,买不如租”一度充斥着不少人的头脑,他们希望通过购买方式,尽快更新陈旧的海军装备,提升海军实力。1980年,中国开始与英国接触,计划从英国购买42级驱逐舰,并引进技术,改造中国自己的051级驱逐舰。42级驱逐舰是当时世界上最先进的驱逐舰之一,如果中国能够购进这一驱逐舰,对海军战斗力会有极大的提升。但是,英国人提出了让中国难以承受的高昂价格,同时也拒绝进行技术转让。这项购买计划最终宣告失败。

这次经历,让中国领导人意识到,只有依靠自己,才能实现军事现代化;只有自主研制出先进的驱逐舰,具备了现代化的造船能力,中国的航母计划才能够有所依托。1983年,中船重工701所的全体研究人员联名上书,建议独立自主地研发驱逐舰。

邓小平当即拍板:“还是自己搞放心,不会被卡脖子。”从此,中国海军走上了一条自主研发的道路。通过艰苦努力和不断学习,我国相继研发成功了“江湖III”级护卫舰、“江卫”级护卫舰、“旅大”级导弹驱逐舰等。至此,中国解决了“买还是造”的问题,造船业逐步走上了一条良性发展的道路。到了这个时候,中国的航母计划虽然依旧停留在图纸上,但放飞梦想的时刻越来越近。

“航母梦”喷薄欲出

“中国不搞航空母舰,我死不瞑目!”上世纪80年代,时任海军司令员的刘华清上将,曾如此表达他对航母的渴望。90年代,在时任中央军委副主席刘华清的推动下,中国的航母计划进入了具有实质意义的预研阶段。


 


5、梦想、责任和担当


【九大报告中特别指出】青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。广大青年学子要将自己的前途命运与国家民族的前途命运紧紧联系在一起,谋划自己的人生规划。在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想,在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。


 


    人有所思即会有所梦,梦的内容反映的是人的追求,体现的是人的抱负,确证的是人的价值。


  远大而崇高的梦想,是理想、信念和追求的统一,也是激励人们前行的不竭精神动力。梦想是人前行的灯塔,也是生命的火焰,是人之为人的重要特征,它赋予追梦者青春活力和创造能力,使追梦者的生命绚丽多彩。在梦想的召唤下,革命者为了实现人类的彻底解放而英勇就义,科学家为了追求真理而奋不顾身,艺术家为了臻于完美而忘我工作,农民工为了创造社会财富而辛苦耕耘。人们从这种对梦想的执著追求中,实现和确证着生命的价值和意义。


  从这个意义上而言,梦想之于个体,是生命的本质和价值所在。一个人可以清贫,可以困顿,甚至于可以低微,但是不能没有梦想。对梦想的追求既是成功的动力所在,也昭示着一个人的成就所能达到的高度。威尔逊就曾强调:“我们因梦想而伟大,所有的成功者都是大梦想家:在冬夜的火堆旁,在阴天的雨雾中,梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭,有些人则细心培育、维护,直到它安然度过困境,迎来光明和希望,而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上”。


  梦想之于民族、社会,则饱含着国人的夙愿,凝聚着人民群众对美好生活的期待,是实现民族复兴、国家富强的不竭动力。百年坎坷复兴路,世纪沧桑强国梦。正是自新、自救、自立、自强的梦想,引领中华民族自信应对“千年未有之变局”,牢牢掌握自己的前途命运,从而开启实现伟大复兴中国梦的征程。正如习近平总书记所指出的:“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。”


  勿忘昨天的苦难与辉煌,无愧今天的责任和使命。历史和现实赋予我们当下的使命就是实现民族的振兴、国家的富强和人民的幸福。完成这一使命,自然离不开对复兴梦想的执著坚持和不懈追寻。



  在社会现实生活中,任何个体的梦想能否实现,以及在何种程度和范围内实现,除了个体的个人努力,还要看个人梦想与社会现实的契合程度。任何与社会现实相脱离、与社会发展规律相违背的个人梦想,都将会是无源之水、无本之木,不可能实现。因此,个人梦想与社会现实息息相关,我们追求梦想,必须立足社会现实。古罗马著名思想家西塞罗说:“生活的全部高尚寓于对责任的高度重视,生活的耻辱在于对责任的疏忽。”


  正如梦想与现实息息相关一样,责任也与现实紧密相连。人之所以为人,就在于人是社会的一个有机组成部分,是社会现实生活的产物。这一现实规定性,决定了人必须与跟他紧密相关的自然、社会、其他人进行交往,并承担相应的社会责任。基于此,马克思、恩格斯特别强调:“作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务”。季羡林先生深刻指出:“如果人生有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感”。


  如何对待责任,是映照个人素质高低、社会文明程度的一面镜子。对与自身紧密关联的自然、社会、他人是否能自觉尽到应尽的责任,并将自己的梦想追求和社会的发展轨迹有机结合起来,努力为社会的建设作出自己的独特贡献,决定着个体的成就大小,也决定着社会发展的文明程度。社会中的个体具备强烈的责任意识,能够自觉履行社会责任,这个社会的发展就会和谐美好。反之,如果社会成员普遍缺乏责任意识,不愿承担自己应尽的社会责任,再美好的社会建设规划都将是空中楼阁,难以变成现实,这样的社会也会缺乏发展的后劲和动力。



  肩扛千斤谓之责,背负万石谓之任。人除了要怀揣梦想,自觉而积极地履行社会责任,还须敢于担当、勇于担当。


  艰难困苦,玉汝于成。人的成长历程中总会经历曲折、挑战,在工作中也会遇到各种困难和阻力。面对困难敢不敢于积极解决?面对矛盾敢不敢于迎难而上?面对失误敢不敢于承担责任?面对危机敢不敢于挺身而出?面对是非敢不敢于坚持原则?面对歪风邪气敢不敢于坚决斗争?如此等等,考验的就是人的担当意识和担当品质。从本质上讲,敢于担当、善于担当,就是敢于和善于负起责任,它是一种工作作风,更是一种人生觉悟、个人优秀品质。


  有多大的担当才能干多大的事业,尽多大的责任才会有多大的成就。在现实生活中,担当总是与人们的果敢、良心、责任、奉献、牺牲等品质素养紧密联系在一起,既代表着“鞠躬尽瘁,死而后已”的奉献品质,也彰显着“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的牺牲精神;既代表着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的责任觉悟,也体现着天下兴亡、匹夫有责的无私情怀。尽管如何正确认识担当可以有不同角度,怎样明确区分担当也可以分不同层次,但人生需要担当,并且要敢于担当和善于担当,则是确定无疑的。正是因为担当的不可或缺,习近平总书记在多个重要会议和场合,强调领导干部要始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。


  总之,梦想、责任和担当,三者相辅相成、有机统一。梦想为安身之魂,责任为立命之本,担当是成事之要。三者的协同作用,铸就着社会个体的品性修为,也共同支撑着社会的和谐发展。


 

高考作文话题预测之(九)·修身与教育


Ⅰ.成为更好的自己


【话题解读】


个人修养是支撑成为更好的自己的精神内核。每一个重大的人生选择中,个人修养都在发挥着作用。关注个人修养,方能成为更好的自己。所以本处的材料,有关于个人修养的内容,也有关乎人生选择的内容,希望同学们能够思考二者之间的逻辑联系。


【主要角度】


爱国     敬业     诚信     友善    仁    义    礼    智    信    孝

 


【经典名言】


1.  《大学》节选


大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。


  知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。


古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。


2. 《荀子·儒效》(儒效,即儒者的作用)


闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣······闻之而不见,虽博必谬;见之而不知,虽识必妄;知之而不行,虽敦必困 。【听到不如亲眼看到,看到不如知道,知道了不如亲自实践。做到知行合一达到极致了······听到而没有亲眼看到,即使听到的很多,也必定会出现错误,看见了却不知道,虽然记住了,也必有错误;知道了却不付诸实践,即使知识很多,也将会陷入困境】


其言有类,其行有礼,其举事无悔,其持险应变曲当,与时迁徙,与世偃仰,千举万变,其道一也。是大儒之稽也。【他的言行合乎礼义,做事果断,处理危机、应付突发事件能够恰到好处;他能随着时代的变化而变化,不管外界怎样变化,他的道术是始终如一的,这就是大儒的典范】


3. 《孟子·公孙丑上》


吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉?自反而缩,虽千万人吾往矣。【自我反省,如果自己理亏,哪怕面对手无寸铁的布衣百姓,我能不害怕得心惊肉跳吗?相反,如果自我反省之后能够理直气壮,无愧于良心道理,即使面前是千军万马,我也勇往直前,决不退缩!】


4.种树者必培其根,种德者必养其心。——明·王守仁


5.君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。——明·张居正
6.静则修身,俭以养德;勤则不匮,敏则有功。


7.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

 


【经典论据】


1.  湖南衡山白云村大学生村官 秦玥飞——君子通大道   


【秦玥飞 耶鲁村官】耶鲁大学毕业,现任湖南衡山福田铺乡白云村大学生村官,黑土麦田公益联合发起人。大学毕业时,秦玥飞选择回祖国农村服务,至今已6年。改善灌溉系统、建现代化敬老院,为乡村师生开展信息化教学……他说成功不可能一夜间发生,“必须脚踏实地一步步去做。”   


【颁奖词】【秦玥飞:君子通大道】在殿堂和田垄之间,你选择后者,脚踏泥泞,俯首躬行,在荆棘和贫穷中拓荒。洒下的汗水,是青春,埋下的种子,叫理想。守在悉心耕耘的大地,静待收获的时节。
2.中国科学院院士、九三学社中央常委 潘建伟——曙色满东方   


【潘建伟 在世界最前排和宇宙对话】20年前,在奥地利留学的潘建伟告诉导师,他的梦想是在中国建一个世界一流的量子物理实验室。2016年8月16日,中国自主研制的世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”成功发射,它在世界上首次实现卫星和地面间的量子通信,该项目首席科学家正是潘建伟 


 【颁奖词】【潘建伟:曙色满东方】嗅每一片落叶的味道,对世界保持着孩童般的好奇。只是和科学纠缠,保持与名利的距离。站在世界的最前排,和宇宙对话,以先贤的名义,做前无古人的事业。


3.我在农村造房子——名校女博士放弃高薪,灾区9年改造危房,得联合国大奖。


万丽,贵州人,34岁。香港中文大学建筑学博士毕业后,跑到云南和四川的贫困的山区,为当地人改造危房,从2008年以来,共亲自改造4个村子里的8栋房子。这些房子现在可以抗8度地震,很有设计感,居住舒适,而且造价不高,当地人都特别喜欢。她改造的房子先后获得了联合国教科文组织亚太区文物古迹保护奖、Terra国际生土建筑大奖。万丽不只帮助建房子,更积极投入精力做工匠培训,让当地人掌握相关技术,真正改善他们的生活现状。万丽说:“我觉得不管是造摩天大楼还是土房子,都是为人服务的。我们国家是一个农业大国,有超过40%的人生活在农村,就应该有这么建筑师,为农村里的人服务。”


【相关文章】


遍地的奢华与奇缺的教养梁文道

今天的中国,无论你走到哪里,几乎都能看见“奢华”这两个字。每一本时尚生活杂志都在不厌其烦地告诉你有关奢华的故事,每一个商品广告都试图让你感到它要卖的商品有多奢华。


于是房子是奢华的,车子是奢华的,大衣是奢华的,手表是奢华的,皮鞋也是奢华的,就连内裤也可以很奢华,乃至于我刚刚吃过的涮羊肉也标榜自己的用料十分奢华。本来这种东西是可以见怪不怪的,正所谓奢华见惯亦平常。


可是有一天,我在杂志上看到一篇介绍英国手工定制鞋的文章,作者先是不断渲染英国绅士的低调含蓄,一两千字之后笔锋忽然一转,他还是未能免俗地要大谈这鞋子有多奢华,并将其定位为“低调的奢华”。然后把绅士等同于品位,再将品位等同于奢华。许多媒体早就在“奢华”和“品位”之间画上等号了,但现在有人进一步连“绅士”也挂了上去,这就让我觉得有些刺眼了。


我的生活奢华不起,我的言行也离绅士甚远,可我总算读过不少传说中的英国绅士写的东西,在我的印象中,绅士和奢华根本是两个完全不同的概念。且看19世纪英国绅士之间的通信,关于绅士的品位,他们是这么说的:“xxx的家朴实无华,真是难得的好品位。”“他是那种老派的绅士,一件大衣穿了20年。” 他们会称赞一个人的朴实和惜物,低调而不张扬,却绝对不会把看得见的奢华当作品位,尤其不会把它视为绅士的品位。


就以一双手工制作的顶级皮鞋来说吧,它是很贵,但它可以穿上一二十年, 这里头的学问不只是它自身的质量,更是你穿它、用它的态度。


首先,你会珍惜它,所以走路的姿势是端正的,不会在街上看见什么都随便踢一脚。其次,你愿意花点时间和心思去护理它,平常回家脱下来不忘为它拂尘拭灰,周末则悠悠闲闲地替它抹油补色,权当一种调剂身心的休息活动(就算他有佣人,他也宁愿自己动手)。所以这双鞋能够穿得久,10年之后,它略显老态,但不腐旧,看得出是经过了不错的照料,也看得出其主人对它的爱惜。


这叫作绅士。


不一定喜欢昂贵的身外物,但一定不随便花钱,朝秦暮楚。他的品位不在于他买了什么,而在于他的生活风格甚至为人;他拥有的物质不能说明他,他拥有物质的方式才能道出他是个怎么样的人。


当然,一个人不能做物质的奴隶,但他的人格、性情或许可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲,这就是教养。


“教养”是一个何其古老、于今天何其陌生的词啊。这个词本来才是品位的绝配,不过,由于教养困难,奢华容易,我们今天才会把品位许给了奢华,让空洞的、无止境的消费去遮掩教养的匮乏。久而久之,甚至开始有人以为,英国的传统绅士皆以奢华为人生第一目标。如果你觉得“教养”太过抽象,我可以为你举一些没有教养的好例子。开着一部奔驰车在街上横冲直撞,觉得行人全是活该被吓死的贱民,这是没有教养的。手上戴着伯爵表,然后借醉酒臭骂上错菜的服务员小妹妹,这也是没有教养的。教养不必来自家教,更不是贵族的专利,上进的绅士更看重后天的自我养成。


然而,如今有力奢华地招摇过市之辈多如过江之鲫,甘于谦逊、力求品格善美的人却几不可闻,岂不可叹?我只不过是在北京一家火锅店见着它用“奢华”二字形容自己的材料,便忍不住发出这一大堆牢骚,这自然也是没有教养的表现。


奢华和教养的分界点在哪里?一个向外——求胜。一个向内——求安。无时无刻不在和他人相比,自然就倾慕奢华。无时无刻不在要求自己进步,自然就有了教养。


真正的奢华是内心的高尚,这不是昂贵的物品所能装饰出来的。所以如何去做一个高尚的人,这才是我们最应该要去购买的“奢侈品”,当你拥有了这件专属于你的私人定制品时,你所散发出的气质会遮挡每一件价值不菲的身外之物。


如果有了教养,你的内心自然会变得高尚,内心高尚的人,请你自信地告诉世人,你就是一件无与伦比的奢侈品。


Ⅱ.教育


【主要角度】


教育提供理解世界的新角度     重视教育就是重视民族的生命力     尊师重道      学高为师,身正为范


【经典名言】


1.教育就是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。      ——雅思贝尔斯(德)


2.教育不是注满一桶水,而是点燃一把火。                                                    ——叶芝


3.教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。                                ——哈钦斯(美国教育家)


4.教育者,非为以往,非为现在,而专为将来。                                              ——蔡元培


5.君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。                                                                          ——孟子


【经典论据】


蔡元培(书生本色)


蔡元培先生活到72岁,经历过一个时代的变革,但是他本人却在其中守住自我,并且以已之力改变别人。


“拿世界各国的大学校长来比较,牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等等,这些校长中,在某些学科上,有卓越贡献的,不乏其人;但是,以一个校长身份,而领导那所大学对一个民族、一个时代,起到转折作用的,除蔡元培而外,恐怕找不出第二个。”


                                                                          ——杜威(美国哲学家、教育家)


蔡元培教育方面的部分成就:


1.  开创中国女性学堂的先例。


2.  北大收王兰等九名女生入学,开了国立大学男女同校的先例。


3.  1928年,蔡元培构想的国立中央研究院成立。今天的中国科学院就是在这个基础上发展而来。


4.  蔡元培是第一个在北大开设“美学”课的, “美育”一词亦是他从德语翻译而来。他亲手创办了国立音乐学院和国立美术学院,这两所学校分别是中国美院和上海音乐学院的前身。


5.  蔡元培在北大还有一个发明:学年制改为选科制,即今天的学分制。

 


梅贻琦(一个时代的斯文)


针对当时教育“只重专才,不重通才;重实科不重文理”的严重功利倾向,指出大学应着眼于对学生人格(即思想、文化和修养)的全面培养,要有知、情、志三方面修养。主张对学生进行“智、德、体、美、群、劳”的“全人格”的教育和熏陶,以造就为国家服务实际有用的人才。


梅贻琦名言:


1、所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。


2、在国外的时候,不要忘记祖国;在新奇的社会里,不要忘掉自己;在求学遇到困难问题的时候,务要保持科学态度,研求真理。


3、生斯长斯,吾爱吾庐。


4、孩子没有坏的,坏的孩子都是社会和学校教出来的。

 


感动中国人物篇


1.   卢永根   2017年3月,卢永根教授在夫人的搀扶下来到银行,将十多个存折的存款转入华南农业大学的账户,卢永根夫妇一共捐出8809446元,这是他们毕生的积蓄,学校用这笔款设立了教育基金,用于奖励贫困学生与优秀青年教师。卢永根没有将财产留给唯一的女儿,他说:“党培养了我,将个人财产还给国家,是作最后的贡献。”卢永根的秘书赵杏娟说:“钱都是老两口一点一点省下来的,对扶贫和教育,两位老人却格外慷慨,每年都要捐钱。” 卢老在病榻上领到奖杯。   


【颁奖词】:种得桃李满天下,心唯大我育青禾。是春风、是春蚕,更化作护花的春泥,热爱祖国,你要把自己燃烧。稻谷有根深扎在泥土,你也有根,扎根在人们心里。


2.  江西奉新泥洋小学教师 支月英——芳兰振蕙叶   


【支月英 扎根乡村36年的最美教师】1980年江西奉新县边远山村教师奇缺,19岁的南昌姑娘支月英不顾家人反对,只身到离家两百多公里、海拔近千米且路不通的泥洋小学,成一名深山女教师。36年,她从“支姐姐”到“支妈妈”,绚烂了大山里两代人的童年。   


【颁奖词】你跋涉了许多路,总是围绕着大山;吃了很多苦,但给孩子们的都是甜。坚守才有希望,这是你的信念。三十六年,绚烂了两代人的童年,花白了你的麻花辫。


高考作文话题预测之(十)家庭与时代


【主要角度】


一、高科技的发展与亲情的关系(加强交流,抑或是阻隔了交流)    


二、新时代,父母与子女的相处方式(平等、沟通、放手、保持距离;快速发展的社会增强了家长们的焦虑感,怕孩子输在起跑线上,过早地,过度地开发小孩的智力,增加了小孩的负担)


三、智能化养老与亲情的关系(是否淡化了亲情)


四、二孩对家庭的利弊,二孩时代家庭成员的关系变化,教育理念的改变。


【经典名言】


1、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素
2、没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。——马卡连柯
3、父母在,不远游,游必有方。——孔子
4、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经》
5、世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。——但丁
6、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基
7、父母者,人之本也。——司马迁《史记》
8、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!——马克思
9、父母到了某个年纪总会变老,但他们的容颜会深深烙印在你的脑海里,只要闭上眼睛,想着他们,就能浮现出他们昔日的脸庞,仿佛我们对他们的爱,能让时光停顿。——马克·李维《偷影子的人》
10、你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。——龙应台《亲爱的安德烈》
11、我相信,有那么一天:我们会成为更好地自己,会成为父母的依靠,成为值得爱的人!――梭罗《瓦尔登湖》
12、我不记得爱过自己的父母。小的时候是怕他们,大一点开始烦他们,再后来是针尖对麦芒,见面就吵;再后来是瞧不上他们,躲着他们,一方面觉得对他们有责任,应该对他们好一点,但就是做不出来、装都装不出来;再后来,一想起他们就心里难过。——王朔《致女儿书》
13、我们给子女最好的遗产就是放手让他自奔前程,完全依靠他自己的两条腿走自己的路。——邓肯
14、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作远忧。——关汉卿
15、亲子关系上的专横是最最疏忽不得和最最普遍的一种专横。在爱的名义下它播下了仇恨和挫败的种子。
——莫里斯16、依赖父母的子女是没有出息的。 ——巴金
17、父亲的名声有时无助于儿子,却反而会湮没他:他们彼此站得太近,阴影扼杀了成长。——本·琼森                                                                    
【经典素材】


1、网络上有一个名为《手机使亲情冷漠》的视频广:海边的男青年看着手机,他的女友离他而去;车里的女孩看着手机,开车的家人不见了;会议室里的职员看着手机,身边的同事纷纷离开;年轻爸爸在家里看着手机,画画的小女儿变得透明。直到他们关了手机放入衣袋,消失了的亲情才回到身边,其乐融融。
2、熟悉的人那里,我们没有秘密,不能掩饰,得不到更多的肯定和赞扬。在他们那里得不到的,我们希望在陌生人那里得到。网络上方便多了,你不捧我,还有别人。 巴尔扎克在小说《高老头》里写过一种人,出于某种病态心理,对熟悉的人比较冷淡,对陌生的人特别热情,后来在陌生人那里受骗上当,还不肯醒悟。
3、电视节目《变形计》中,城市农村小孩互换,增进了孩子与父母之间的相互了解,促成了小孩的成长,拾回了曾经被淡漠的亲情。
4、有一种亲情的距离叫做“刚刚好。谁会指使儿子使劲撞船?爸爸会!跟爸爸在一起能体验到不一样的生活色彩!
山东卫视《上阵父子兵》携手学大教育共同开展父子亲情线下体验活动。来到金象山景区,参加亲情体验的3对父子,爸爸和儿子之间的距离,诠释了什么叫“刚刚好”!
无论节目里的爸爸,还是线下的爸爸,都在无私奉献着自己,保护着孩子,只愿孩子在枝头绽放!红色儿子在木桥上摇摇晃晃,数次踩空跌倒,爸爸只是在不远的距离看着他,鼓励他!让儿子一点一点往前探!
橘红爸爸刚开始在儿子身边时刻保护着,慢慢地橘红爸爸拉开了与儿子的距离,儿子颤颤巍巍的向前走,全然不知爸爸已经不在身后了。一回头,原来自己也可以走的很好。等到爸爸全身退出时,儿子已经如履平地了!无论爸爸是时时刻刻的保护,还是若即若离的关爱,抑或是有“一种爱叫做放手”,爸爸总能在最佳的时刻诠释什么叫“刚刚好”的距离。
5、减轻学生学业负担正在成为教育部门的一件开年大事,一个个好消息接踵而来:先是教育部出招整治校外培训机构,杭州市动了真格;接着杭州市教育局发布最新通知,要在全市推行中小学早上推迟上学的举措。
  “小学生作业时间超过晚上9点,初中生作业时间超过晚上10点,如果还没有做完,对剩下的作业,学生可以选择不做。”杭州上城区教育局副局长王莺对记者说,“推出中小学生作业管理标准,也是为了切实减轻学生负担。推迟到校是一方面,让学生早一点睡觉,同样重要。”
  而拱墅区将在新学期开学那一天,向全区初中生家长发出倡议书:晚上10点后,老师布置的作业没写完,孩子可以不做,只要家长签上字,第二天交给老师即可。
6、《请不要给我的孩子减负》火爆朋友圈!减负怎么了?

今年两会,再次将中小学减负问题推向舆论的高潮。在全国政协十三届一次会议新闻发布会上,大会新闻发言人王国庆在回答记者有关中小学生减负的问题时称,从1951年到2017年国家围绕中小学学生的减负出台过几十份文件。但恰如古诗云:“一山放过一山拦”。几十年喊减负,有些地方孩子们的书包越喊越沉,课外负担越喊越重,睡眠和休息的时间越喊越少。国家和地方教育主管部门在大力呼吁减轻学生过重学业负担,并出台了许多政策文件扎实推进减负。


但近期一篇名为《请不要给我的孩子减负》火爆朋友圈,并赢得了众多家长和网友的支持。


为什么在学业压力如此大的情况下,依旧有家长选择为孩子“加负”?中小学减负,到底哪里出了问题?


(1)减负,还是头痛医头脚疼医脚?


事实上,细细观察我们会发现,尽管年年都喊“史上最严减负令”,但是不少减负政策只针对表面问题头痛医头脚疼医脚,并没有戳到问题的实处。


“学生减负到底应该减什么?”住川全国政协委员、西南医科大学校长何延政认为,“减负”减掉的应该是过于繁重的课外负担,而不是减少对学习的投入、对能力的培养,更不是简单粗暴地减少在校学习时间、降低学业水平要求。


(2)不是不想减,而是不敢减


都知道孩子间的竞争压力大,负担重。减负原本是好事,但是,为什么还有不少人提出“请不要给我的孩子减负” 呢?事实上,不是家长不想减负,而是不敢减。因为竞争太激烈了。


近年来,我国在抓学生减负时,主要紧盯学校教育,要求学校减少作业,严禁学校补课。来自学校的负担确实减轻了,但校外的负担却迅速增加,很多家长都把孩子送去校外培训班。


中国教育学会的数据显示,2016年我国中小学课外辅导行业市场规模超过8000亿元,参加学生规模超过1.37亿人次。不少家庭,悄悄把“让孩子赢在起跑线”主战场转向课外时间,课辅机构超纲教学、以竞赛转换招生资源的做法,严重扰乱了教育教学秩序,而最终接盘受害的正是中小学生,救救孩子的声音淹没在功利追逐大潮中。


8、智能居家养老模式: 智能居家养老系统采用电脑技术、无线传输技术等手段,在居家养老设备中植入电子芯片装置,使老年人的日常生活处于远程监控状态。如果老人走出房屋或摔倒时,智能居家养老系统中的老顽童手表设备能立即通知医护人员或亲属,使老年人能及时得到救助服务;当老年人因饮食不节制、生活不规律而带来各种亚健康隐患时,智能居家养老设备的服务中心也能第一时间发出警报;智能居家养老设备医疗服务中心会提醒老人准时吃药和平时生活中的各种健康事项。
最重要的是,“智能居家养老”可以在老人身上安装GPS全球定位系统,子女再也无须担心老人外出后走失。  
    能居家养老是最适合老人的亲情养老,它是传统居家养老的升级和优化,继续了中国儒家文化的“孝”道精神,既满足老年人对“家”的需要,又合并了网络远程技术和实时健康管理的优势,配合智能居家系统让子女随时了解父母的健康状况,父母外出时也不必害怕出现迷路或走失等状况,父母出现意外状况时更能第一时间得到通知,充分满足了子女对老人的呵护需要与管理。
9、新疆:依托“互联网+”推进“智慧养老”
为老人佩戴上智能手环或手表,即可实现实时定位、紧急呼叫、自动报警、健康管理等功能;当老年人、残疾人及一些特殊人群需要帮助时,无需拨打电话,按下“一键通”,足不出户就能得到包括医疗急救、健康咨询、家政、维修、保洁和日常商品配送等全方位的生活服务。
10、别让“甩老族”肆意践踏养老责任
  将老人送进养老机构,支付一段时间的费用之后,就不管不问了,这样的子女有一个共同的称呼——“甩老族”。前段时间,各地一些养老机构发生多起“甩老”事件,老人家属无一例外都是欠费玩失踪,养老机构又不能把老人赶出去,只能贴钱照顾。像这样的“甩老族”在郑州也有,而一些民营养老机构本身运营就困难,在遭遇这些违背诚信的“甩老”行为之后,不仅维权困难,经营更是雪上加霜。(5月24日《河南商报》)
  “甩老族”的出现,让人心寒,尤其是在已经迈入老龄化社会,且老年人口还在剧增的中国,各地频发“甩老”事件,应该对此引起重视。要让老年人老有所养,让老年人能安度晚年,家庭的作用至关重要,尤其是在中国,传统的家庭养老仍是主流,子孝孙贤,是能让老年人安度晚年的重要因素。“甩老”事件频发,则让人担忧老年人的养老处境。这些“甩老”事件,很多都发生在养老院,子女在把老人送进养老机构后,就不管不问,不再支付费用,而养老院出于人道等各方面考虑,又不可能把这些遭受遗弃而且往往还是病重、羸弱的老人赶出养老院,养老机构为此承担了本应是老人子女承担的费用。而很多养老机构都是民营,这样就给养老院造成了更大的经济和人力负担。
  这样的“甩老”事件越来越多,需要养老机构更为重视对老人家庭条件的调查,看老人子女是为了“甩掉包袱”还是真心为了让老人能更好地安享晚年。当然,这样的措施也无法阻挡那些恶意遗弃老人的不孝儿女。这就可以借鉴国外经验,如立法实行老人财产托管制度,让老人入住养老院后,养老机构可申请变更老人的监护权,对老人财产实行托管,用以支付养老费用。同时,也要加大对遗弃老人的不孝子女的追责力度,不能让这些不孝子女遗弃了老人,还能逍遥法外。

 
 
 
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关于公布邢台市第二中学微课比赛获奖名单的通知
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