نزايع بني هاجر

1-  بعض من المخضبة : دخل مع ال نهيان شيوخ أبوظبي من ال بوفلاح من بني ياس ويقال أن ال نهيان

 من الهيازع بني هاجر , حيث ذكر رواتهم بأنهم ينادون الهيازع بني عمهم .

2-   المليقمي : دخل مع قبيلة المناصير .

3-  ال غصن من الذعفة من الهيازع : دخل في قبيلة سبيع ( وهذا الفخذ قد رجع إلى بني هاجر مرة

أخرى في القرن الرابع عشر ) .

4-  ال مسعر من الحسنة من المظافرة : دخلوا في قبيلة سبيع وقد سكن معهم جدهم مبارك و له من الأبناء و الأحفاد , و سكنوا قديمًا حائر سبيع ثم بلدة رماح ومن أبارهم في البجة و الجريدي و أخوالهم ال بليدان من الجمالين .

5-   ال شمالي من المهاشير من ال ذعفة من الهيازع : دخلوا في قبيلة بني خالد .

6-   عشيرة ال حميدي من اللقامين من الهيازع : دخلوا في قبيلة بني خالد .

7-  ال مفرج من ال مسيفرة من ال جمهور من الهيازع : قد دخلوا مع قبيلة مطير وهم أبناء مناحي بن

سحمي بن سعد القصاب , ومناحي قد لقب بمفرج  لأنه فرج عن عائلة ( الميلبي ) لما نزل بجوارهم وهم

من قبيلة عدوان  لما غزة عليهم قبيلة أخرى و لقبه بمفرج و اندرج هذا اللقب على سلالته ( وهذا الفخذ قد

 رجع إلى بني هاجر مرة أخرى في القرن الرابع عشر ) .

8-   فخذ المحانية من ال سلطان من المخضبة : دخلوا في قبيلة السهول .

9-   ال نايت من الكلبة من ال راشد من ال محمد : دخلوا مع قبيلة مرة .

10- ال حسن بن سلطان من المزاحمة من المخضبة : قد دخلوا مع قبيلة المهاندة وهم الآن مسجلين المهندي .

11- ال حمود من الهيازع : دخلوا في السلقا من الحبلان من قبيلة عنزة , حيث ذكر ذلك العزاوي في كتابة

( عشائر العراق ) , ( وقد تحققت من الشيخ محروت الهذال , حيث قال بأن هؤلاء منا و لاهم من غيرنا ولما قلت له إن أصلهم قحطانيون كما يقال , قال : أنا أسمع هذا و الظاهر أنهم قحطانيون , ولكن سكناهم معنا وقدم اختلاطهم بنا لا يخرجهم منا بوجه , و هم عندنا قليلون ) وعندما كانت عنزة في نجد و حصل النزاع بين عنزة و مطير , و ما تلاه من حروب بينهم , كان هناك ثمانون فارسًا من الهيازع بجانب جديع بن

هذال في معاركه , و كانوا ملاصقين له ويعتمد عليهم كثيرًا وعزوة الهيازع  ( خيال الردة هيزعي ) و من مرابط خيلهم الدهم .

12-   ال مشيلح من الموافقة من ال جدي: دخلوا مع الغضاوين من سبيع في رنية .

13-  بعض من القروف من ال محمد : دخلوا مع البقوم .

14-   بعض من الكلبة من ال محمد : دخلوا مع البقوم .

15- بعض من السمارات من الموافقة من ال جدي: من الموافقة من ال جدي دخلوا مع الروقة من قبيلة عتيبة و هم المعروفون بالسميري في قبيلة عتيبة .

16- قيل إن الكواكبة من الكلبة من ال محمد : قد دخلوا مع الرولة من عنزة . وتسميتهم بالكواكبة لها قصة يرويها رواة بني هاجر وهي أنه عندما ذهب شايع من الكلبة و جاور الرولة غزا معهم مرة فكسب إبلاً

 كثيرة فطلب منه الرولة القسمة معهم فرفض فلجأ إلى جارة الذي هب لنجدته فقال له قومه نحن أقرب لك

منه , فكيف تقف معه فقال لهم بل هو أقرب لي فقالوا له عد جدك الذي تلتقي معه فقال كويكب و أشار

بأصبعه إلى الضلع الذي حل ضيفًا عنده , و من ذلك الوقت أصبح وذريته يعرفون بالكواكبة , و هم

 يتفرعون إلى : الوكلان , الختام , المقيبل , الخمسي , المديعم , الوهيب .

( و من المؤسف أن هذا النوع من التداخل يصعب فهمه على الإنسان العادي , خاصة مع رفض البعض للمناقشة و اعتبار الإنسان من المقدسات أو المحرمات التي لا يجوز مسها أو مناقشتها , إضافة إلى  أن العديد من الباحثين الذين تناولوا شئون القبائل و أنسابها ليست لهم صله بهذه القبائل , واعتمدوا في

 كتاباتهم على التخمين و الظن و الروايات المتناقضة التي تتناقلها أفواه العامة دون الاعتماد على

النسابين المعروفين من أبناء القبائل أو البطون أو الفخوذ التي دخلت في قبائل أخرى , كما يندر أن

 يوجد الراوي الذي لدية الإلمام الكامل بأنساب جميع القبائل العربية وبطونها و فخوذها ومن النادر أن

تجد نسابة يستطيع أن ينسب جميع بطون و فخوذ أبناء قبيلة واحدة , فما بالك بأنساب جميع قبائل

 الجزيرة العربية ) .  

المصدر من كتاب : ( بنو هاجر خلان الأشدة  )

                  وبعض كبار السن من بني هاجــر